帝喾功德圆满之后，前往火云洞中继续修炼，人族共主之位禅让给了放勋，而放勋正是帝喾与庆都之子。

尧所做的第一件事就是完善政治，在尧执政初期，还没有基本的国家制度，国家只是部落联合体，非常松散，不利于国家的统一管理。

所以在尧积累了一定的施政经验后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。

而尧所做的第二件事，便是治理水患，虽然这个时期的洪水没有巫妖量劫时那么大，但这个时候的人族也普通人更多。

“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。

尧对此非常关切，征询四岳的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。

尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。

但是四岳坚持要让鲧试一试，于是尧任命鲧去治理水患，鲧治水九年，毫无功绩，后被尧杀之以谢天下。

至于尧所做的第三件事，便是再次完善历法，使农业生产有所依循，“敬叫授民时”。

他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正；派羲叔住在叫明都的地方，观察太阳由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正。

派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。

二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误，在帝尧的时代农耕文化出现了飞跃进步。

而且尧勤俭听谏，当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣，时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声，立刻接见，认真听取来人的意见。

为方便民众找到朝廷，他还让人在交通要道设立“诽谤之木”，即埋上一根木柱，木柱旁有人看守，民众有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去朝廷，看守人会给予指引，由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。

要说尧的另一项发明，其实还有一个有趣的原因，那便是发明了围棋。

尧定都于平阳，平息协和各部落方国以后，农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。

但有一件事情却让帝尧很忧虑，子丹朱虽长大成人，十几岁了却不务正业，游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端。

帝尧心想：要使丹朱归善，必先稳其性，娱其心，教他学会几样本领才行，起初是教习打猎本领，丹朱不喜。

尧叹气说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”

说着用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱，丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心。

此后一段时日，丹朱学棋很专心，也不到外边游逛，散宜氏心里踏实些。

帝尧对散宜氏说：“石子棋包含着很深的治理百姓、军队、山河的道理，丹朱如果真的回心转意，明白了这些道理，接替我的帝位，是自然的事情啊。”

孰料，丹朱棋还没学深学透，却听信先前那帮人的坏话，觉得下棋太束缚人，一点自由也没有，还得费脑子，犯以前