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第206章:家天下(下)


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追逐,后启采用武力夺位,终于打破了氏族制度下自然发生的共同体权力,国家出现了,但对财富和权力的追逐不仅没有结束,而且愈演愈烈。

后启用暴力手段结束“禅让制”后,他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残,这就是著名的武观之乱。

可以说夏王朝的开局就是一场乱像,直到后相的儿子少康攻杀寒浞,复兴夏朝,王位这才又回到后氏手中。

少康自幼历尽苦难,复国后能勤于政事,讲究信用,在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都拥戴他,夏朝再度兴盛,史称“少康中兴”。

少康共在位二十一年,死后由其子后杼继承王位,后杼是一位能够继承其祖先大禹事业的一位明君。

他在位期间,决定完成其父少康的遗愿,攻打东夷,首攻东夷遭到了顽强的抵抗,杼的军队被东夷部落的长距离武器弓矢抵挡,遭受损失,无法前进。

退回国都后,他发明用兽皮制做甲,兵士穿上后,能遮挡敌人的石刀、石箭的砍、射,战斗力大大增强。

他同东夷各部落继续争斗,一直攻到东海边,进一步扩大了夏朝的疆域,最后降服了东夷各部落。

除了东夷,杼打败了渤海、黄海、东海边上的多个部落及以狐为图腾的九个胞族,擒获了他们的首领,后杼使东夷及海边各部落进一步融入夏朝。

正因为有少康和其子后杼励精图治,夏王朝发展进入了鼎盛期,“家天下”总算得以巩固,“公天下”成了传说。

不管是谁取得王位,都不愿意将好不容易获得的王位传给外人,这也正是“家天下”得到认可和发展的土壤。

在“家天下”出现之前,人族共主之位传承只有“公天下”的禅让制这一种方式,但“家天下”继承制出现后,没有哪位统治者会推崇“公天下”禅让制,也就慢慢变为传说中的美好故事。


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