直到时辰道人进入时间长河之中，于时间长河参悟时间法则。
终于在感悟过去的时候，时辰道人终于对三世身有了一些领悟。
何为三世身？
三世身即过去，现在，未来。
过去已有定数，不可更改，现在可以把握，自己能够决定，未来无法确认，由自身创造。
因此，时辰道人以自身过去的烙印，借时间法则之力，召唤出了已定的过去身。
至于现在身，未来身如何召唤，时辰道人却还未想到方法。
不仅如此，这召唤过去身之法也没有完全完善。
要知道在设想中，完全完善的过去身能够长时间存在，能够悟道，能够战斗。
而时辰道人现在虽然可以召唤出过去身，但是过去身却不能长久，而且战力也不能达到与时辰道人齐平的地步。
至于过去身为何战力远弱于时辰道人，却也是有原因的。
要知道过去身自过去召唤而来，自然需要承受时间长河带来的压力。
在时间长河的压力下，过去身不仅战力大减，还需要消耗大量法力来维持自己的存在。
一旦失去法力，过去身就会被反噬消失。
因此除非过去身不与人争斗，靠着不断吸收天地灵气，还能近乎永久存在，否则坚持不了多久就会消散。
而如果要爆发出媲美时辰道人的实力，倒也能够做到，但是坚持时间会更短。
当然了，时辰道人自然想要一个可以永久存在，没有限制的过去身，甚至那现在身，未来身也要永久存在。
但是这却不是那么容易的。
需要做到这些，不仅需要完善三世身之法，其次要解决时间长河给三世身带来的压力。
完善三世身的困难自然不必多说了。
时辰道人在时间长河中感悟过去，又推演了二十多个元会，方才推演出最为容易召唤出的过去身。
而要推演出较难的现在身，以及十分困难的未来身还不知道需要多久，甚至也不知道能不能推演出来。
虽然现在可以把握，但是怎么把握是一个极大的问题，不能把握住现在，就不能召唤出现在身。
而要知道未来是不可控的，但是要召唤未来身，需要掌控未来，这岂是那么容易。
因此这三世身法没有那么容易推演完善。
至于时间长河的压力，倒不是没有解决的方法，至少需要资源极多而已。
既然是反噬，那么只要自身足够强，即本源，法则足够抵挡住时间长河的反噬就可以了。
或者寄托一样东西，让之代为承受反噬，自然也可以了。
因此时辰道人的推演后，发现如果想要人过去身长存，战力不被时间长河压制，两种方法并施即可。
其一，拥有足够法则本源。
以这法则本源化形出世，便如同一个先天神魔一般了，可以永久存在，但是多少还是会时间长河被压制影响。
而拥有法则本源的多少也决定了他的潜力，以及战力。
本源越多，法则越圆满，潜力自然越高，本源越多，法则越圆满，反噬的影响自然也会减弱，战力越高。
就如同法则本源只有太乙金仙程度，如何能够承受大罗金仙级别的反噬？
其二便是寻找一件宝物寄托，代为承受反噬。
而这寄托之物不是顺便什么东西都可以。
而且这寄托之物也关系着过去身的潜力，以及战力。
寄托之物品级越高，潜力，战力就越高。
相同的道理，寄托之物乃是为了抵挡反噬，以一件上品先天灵宝寄托，三世身就只能在大罗修为使用，毕竟上品先天灵宝抵挡不足混元金仙基本的反噬。
然而现在他手上只有昆仑镜这个时间类极品先天灵宝，上品先天灵宝倒是有不少。
这却也让时辰道人无奈至极。
毕竟时辰道人不可能放弃昆仑镜，用昆仑镜这件极品先天灵宝让过去身寄托化形而出。
也不可能有上品先天灵宝来寄托，削弱过去身的潜力。
因此现在三世身还不能出世。
一来三世身之