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296、太平公主伏诛,开元之治(求全订)


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拾心情,说道。
她这句话是真话。
本来按照公主的身份,她和玉真公主早应该定下了夫家,不会到现在还没有驸马和婚约。
唐代女子出嫁的年龄一般是在十五六左右。
在贞观元年的时候,唐太宗李世民就曾下诏,规定男二十、女十五以上,就须婚嫁。只是因为原先种种原因,修道为自保之道,这婚事就耽误了下来,后来唐睿宗登基之后,准备赐婚,她不肯,所以就决定继续修道。
这一耽误,就到了现在。
确实不好出尔反尔。
当然,若是白贵一开始同意,出尔反尔也就出尔反尔了。群臣也不会不识趣到劝谏皇帝让公主不要嫁人。
宁拆十座庙,不毁一桩婚。
鼓励婚嫁、再婚,向来是封建王朝的主旨,这点不可能违背。
……
金仙公主也懂自己父皇李旦是什么人,仅凭她一个人难以劝服。所以说动太子李隆基,一同入宫面圣,阐明此事,说自己此生立志修道,不肯婚嫁。
太子李隆基虽然心疼妹妹,但强扭的瓜不甜,要是金仙公主愿意,白贵这只瓜扭了就扭了,可关键是现在金仙公主自个不愿意,他这个兄长亦不能真的逼妹妹婚嫁。
所以一来二去,这件事就寂若无声,没人再提。
白贵也和原先一样,该到秘书省打卡,就到秘书省打卡,剩下的时间则是到昊天观当道士做功课,学习醮法仪式、斋戒仪式等等,学习一个楼观道道士应有的各种知识。
他可不会小瞧了这醮法仪式,存在必合理,要是无魔无法的世界,醮法、斋戒仪式估计没什么用处,但现在既然有道法,这醮法、斋戒仪式就必然有着大用。
除了前往昊天观和秘书省之外,他一月亦会抽出三日时间,教导刘晋元,当好一个先生应有的职责。
就这样时间飞逝,转眼就到了先天二年,亦为开元元年。
此间大概过了一年半左右的时间。
唐睿宗李旦在景云三年,即先天元年的时候,因彗星出现,禅位于太子李隆基,自立为太上皇。
保宁坊,昊天观。
后庭。
“乘天地之正,以御六气之辩。”
“六气指的是阴阳、晦明、风雨,辩则通假为变字,天地之正,指的是宇宙规则。这一年多以来,我一直专修风雨之变,风雨之变亦是最好入手的两气之一……”
“能假借风雨而起,三十息不落……”
白贵说话间,从袖间洒落数滴无根水。
这无根水是天上降下不沾地的雨水,蕴含风雨之灵机,最适合以此施法。
道家法坛作法时,亦是常用无根水,认为此水是上等之水。
须臾间,他乘风而起,脚底像是有无形之阶,踏步而上,走了三十余步,道袍猎猎作响,等快到了三十息时,从空中缓缓降落。
“师弟,看来三阴三阳六气,你已经熟练在心。”
“今日能做到在空中停留三十息,改日就能做到在空中久驻。”
一个年轻道士从游廊走近,看到白贵从空中落下的景象,轻笑一声,说道。
此人正是侯少微的大弟子周文玄,也是白贵的师兄。
“师兄谬赞了。”
白贵转首,打了个稽首礼。
那日侯少微让他选择三卷道法,他之所以选择《龟山策》,不仅是因为《紫云妙旨》这道法不太适合于他,二来就是担忧他师兄周文玄修炼的也是《紫云妙旨》。若选择一样,难免生出龃龉,事后果然如他所想一样,周文玄自幼被侯少微收入观中,修炼的是《紫云妙旨》。
两人因选择道法不同,故此没有什么核心矛盾,所以相处愉快。
“六气乃五行之魂,五行即六气之魄。”
“素问中,鬼臾区说,寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。天以阴生阴长,地以阳杀阴藏……”
“师尊传你的御六气之法,绝不仅御空之道术。”
周文玄轻指一旁的枯木,刹那间枯木逢春,老枝抽条,端为神异。
不过等他收回道法后,枯木又死。


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