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第二百三十四章 虞粮


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这么一个神谕降下后,顿时如炸开了锅一样,整个特诺兰全部沉浸在神谕的解读上。
尤其是特诺兰本土居民,更觉得这是神灵对特诺兰民众的肯定,所以一些手拿着《虞神经》的翻译者,不惜歪曲经典教义,逐字解读其中的含义,为的就是将用这个神谕来推翻之前的神谕。
而奇琴大长老则跪在了神殿面前,乞求新的神谕的下达。
在奇琴看来,这么个神谕,简直是对他之前努力的否定,但是神像并没有显圣,柔和的神光,仍然笼罩特诺兰的上空。
跪在神像前的奇琴,终于在不多时之后,看了一眼天空中若隐若现的神光,顿时露出了肯定的解释。
然后推开神殿大门,大声说道,“愿意跟我离开的,一个月后,就跟着我走,不愿意走的,我也不强求。”
这就是奇琴对神谕的解读,也是虞神殿的最后命令。
纳瓦克议长随后,也下达了相同的命令,他们纷纷将时间调整到了一个月后。
整个特诺兰中,到处都是收拾行李的人族,当然也有很多不愿离开的顽固分子,就比如卡帕尔和博南帕克。
在得到新神谕的时候,对他俩的审查,自然也就结束了,他俩于是回到了民众中去。
错综复杂的南方人族,第一次出现了分裂的迹象,也第一次出现对虞神信仰的不同解释,当然,这在王鱿鱼看来,是毫不在意的一件事情,但在人族中,却是十分重要的。
随后,整个特诺兰的地下组织,全部行动了起来,更有很多地下组织,请求民众不要离开特诺兰。
纳瓦克都不知道,为什么会有这么多地下组织,但他现在要做的,也仅仅是收拾行李,还有准备大量的粮食,以供接下来到三皇山,所遇到的粮食问题,居住问题,建城问题等等。
一个月后。
当清晨洒在水上城市特诺兰时,蓝天白云之下,艳阳高照,一抹水蓝色吹动了整个特诺兰。
大量的驼鹿,马匹,耕牛等等可供运输的牲畜,纷纷开始向着中间三皇山的方向前进
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长长的人流,十分壮观,离开家园的人族,纷纷留恋的看了一眼故土,然后头也不回的离开了这里。
纳瓦克将象征权利的金杖交给了卡帕尔,然后道,“虽然最终的道路不同,但我希望你仍然深爱着每一个民众。”
卡帕尔点了点头,又道,“也希望你能在那里建立一座新的特诺兰。”
两人紧紧拥抱在了一起,然后彼此分开,此生就再也不见了。
架!!
纳瓦克骑着一匹骏马,飞速的往前跑去,同时原奥尔部落特利,首席巫师沃尔冈,城防军司令阿兹特克,连同神殿的天马座奇琴大长老,天龙座尤姆·卡克斯等,带着大量的民众,前往远方的家园。
纳瓦克带走了9000名南方人族,这些人族同时也带走了大量的物资,他们将会在三皇山中,建立一座的新的家园。
而水上城市特诺兰中,留守了近3000名民众,这些人以卡帕尔为议长,博南帕克为副议长,仍然尊奉虞神为信仰。
当最后一名南方人族离开后,虞神的神光,虽然仍然照在特诺兰之中,但卡帕尔总觉得好像神光中缺少了一些什么,但又说不出来有什么问题。
当然,若是奇琴大长老在,一定会发现,这神光暗淡了很多,并且随着时间的流逝,上面的神力越来越弱,除了能照个亮外,一点保护的作用都没有了。
当然,现在卡帕尔是感受不出来的,还是博南帕克好像知道了一些什么,但却又没有说什么,只留下了一声叹息。
……
有鱼历十年秋
经过了数个月的走走停停,南方人族的大队伍,终于来到了三皇山的附近。
白狼城的阿大,北欧城的希路达女王,纷纷得知了他们的到来。
于是纳瓦克,奇琴大长老等一干人等,共同来到了位于山洞之中的白狼神殿,共同参拜虞神。
三方首领,共同组成了同盟,而纳瓦克随后决定,在三皇山的一侧,建立陆地城市特兰
(本章未


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