有鱼历八十四年
自从有鱼历八十三年，已经过去了一年时间，人族之神虞，最后一次出现在象雄城后，就随着象雄城守护神雪山女神罗刹女一样，消失在了伊甸园之中。
连同消失的，还有人族掌控执政马小七，紧接着祖星上的守护之神王葫芦，以及其妻壬桃道人。
人族内部第一次出现了恐慌，好在三皇山有共主虞舜，磁极道人和瑜伽禅师也及时出现稳定了局面。
而在东方象雄城，王鱿鱼的第二个圣子王枫，也在牛犇和蛊兽真人的帮助下，成为了象雄城的雄主。
两位圣子也在王葫芦失踪后，聚集在祖星上，第一次见了面。
先天杏树之下，两位圣子的见面自然兄友弟恭，一片和谐。
只是这和谐，却是过于客气了。
这也难怪，两位虽然都是圣子，但却有着本质区别。
虞舜是王鱿鱼成神后，气运所钟，在族中诞下的圣子，其并非王鱿鱼亲生，他的诞生 从客观上，是天道要分润人族气运所用。
虞舜一诞生，尽管不情愿，王鱿鱼还是卸下了共主之位，交付于他。
所以虞舜是虞神的圣子，却并非王鱿鱼亲生。
而王枫不同，他是王鱿鱼的儿子，也是他的精血所化，在一定程度上，甚至可以代表王鱿鱼。
但王枫却并非人族共主，自然无法享受人族气运庇佑，所以这见面自然有些尴尬。
两位圣子不应在祖星见面，但王葫芦的失踪，却直接惊在了众人。
众人简单寒暄后，就围坐在先天杏树下，讨论时局。
这时，先天杏树的树灵，竟然直接化身而出，一个青面道人出现在众人面前。
别说两位圣子惊讶，就算如蛊兽真人，牛犇等分身，都没有见过先天杏树的化身，显然事情已经严重到一个层级了。
先天杏树化身一出来，就讲述了王鱿鱼究竟要去哪里，以及随后的五针松化形劫很可能使人族大劫提前。
而人族大劫的来临，王鱿鱼，马小七等神灵，却并不能及时回来，所以大劫前期，必须依靠在场的众人。
众人当即脸色大变，谁也没想到人族大劫来临之时，却是这么一个结局。
尤其是人族共主虞舜，此时的脸色变得极为难看。
突然的变故，让他措手不及，他虽然是人族共主，但这些神灵，却并不归他统治，尤其新出现的王枫。
他甚至可以看到，蛊兽，牛犇两位神灵，此时都以王枫马首是瞻，而象雄城早已被王枫掌控，相比较虞舜，王枫后来居上，是象雄城人族和神族的王。
而磁极道人和瑜伽禅师，一直以来却并没有和虞舜有过多交流。
而他俩看王枫的眼神，显然是一种看待子侄的样子，这与看他的状态完全不同。
也幸亏虞舜早已成年，又经过转轮维度的洗礼，心智成熟，加上做了多年的人族共主，上位气质早已形成，这才按压住了躁动的情绪。
事态紧急之下，也不能多说什么，众人只得各自返回领地，安排大劫事宜。
只是临走前，虞舜作为人族共主，还是要说几句，于是道，“枫弟，象雄城内的人族就拜托枫弟了。”
王枫心中轻笑，但表面上还是说道，“大兄放心，象雄城是我的家，我自会全力保护象雄城的安全。”
王枫如此一说，竟让虞舜不知说什么。
按照王鱿鱼原先的计划，这象雄城作为人族的第一道屏障而存在的，也同时是吸引战争的绞肉场。
而王枫的突然出现，以及从他话中对象雄城的态度，就能看出，王枫绝对不会轻易舍弃象雄城。
虞舜有心提醒，但看到蛊兽真人和牛犇后，竟直接将这话咽了下去。
磁极道人和瑜伽禅师来的晚，也就罢了，这蛊兽真人和牛犇，又岂能不知王鱿鱼制定的大劫战略。
归根到底，这王枫还是太过年轻，虞舜听罢，只能点了点头，然后又对着蛊兽真人一礼。
道，“还望蛊兽真人谨遵父神之命，大劫当前，人族却是不能乱。”
虞舜姿态很低，但说的话，却让蛊兽真人脸色一绷。