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第一百二十八章:屠苏


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一道尖锐刺耳的禽鸟之鸣声,如一根无坚不摧的利箭,洞穿霖之阻隔,荡漾在乾坤之间。

没有强者的压抑,在那后山之上,百里屠苏的灵台之间,无尽的火红,由虚幻化作真实,有着一身火红色的华丽羽毛的神鸟振翼飞出,在这唳鸣声中疯狂席卷灵气。

叶凝眉头微微一皱,其形似鸡,鸣声如凤,双目重瞳,又能驾驭烈火,力可伏魔,这应该就是上古神兽重明鸟,也就是百里屠苏的星蕴图腾了吧。

上古神兽重明鸟,无论是在历史还是在神话之中,都是一大头瑞兽,所在之处,妖魔臣服,不祥之事,化为大吉。

在上古神话中,甚至连古代人皇帝舜,都与这一神兽关系匪浅,曾经还获得过重明鸟的的帮助,甚至在某些野史传中,帝舜便被形容为重明鸟托生

然而此刻由百里屠苏修出的这一上古神兽、瑞兽星蕴,其周身所缠绕着的火气,却是大为不吉,殷红的双眸之中更是充满了无尽的凶煞。

显然,百里屠苏的星蕴有此变化,几乎就要转吉为煞,必然是源自于那凶剑焚寂之故了

“啾”

重明鸟的头颅高高抬起,冰冷而充满凶气的眼眸,冷冷的注视着下方,注视着渺如同蝼蚁般的叶凝,森冷之中,尽显煞气。

这头重明鸟不同于叶凝当初觉醒的星蕴,因为隶属于瑞兽,且叶凝本身能对此操纵自如,因此在函素真人施法影响下,并未造成太大的影响。

然而本身就距离被凶剑控制只差一步的百里屠苏,却是既没他那个能耐,也没他的那份待遇,故此重明鸟外缭绕的无尽凶气,如一股狼烟般,渐渐冲而起

“静心,凝神”

叶凝轻喝一声,他此刻倒是有些庆幸,陵越今日未能来后山练剑,要不然此刻他还要去分心救陵越,届时想要抑制住焚寂煞气,救回屠苏就更难了

当下他立刻抬手,五指箕张,牵引后山之上,本就无处不在的阵法秘纹,施展五行禁法。

瞬间五行之力“哗啦啦”地化作一道道锁链,五色锁链纵横穿梭间,形成了一个狭的“牢笼”,将那崇明凶鸟束缚于其间。

随后,他手捏法印,十指波动如初绽之莲,瞬间千叶齐放,“定、静、安”三重安详之意境,便在其中悄然绽放,笼罩上百里屠苏那因痛苦和焚寂煞气而皱紧的眉头,

舒缓其痛苦,定其煞气,静其心神,安其灵魂

下一刻,叶凝体内的法力如流水般经过体内脉穴的千川百河,汇成洪流,伴随着他十指间每指都生出微妙的变化,化出不同角度又曼妙无伦的动作,法力亦随之以特殊轨迹波动不休。

“阵”

“神居黄庭,万物为掌指。世间浮华云烟过,入眼而不迷,入耳而不惑,入口而不味,入鼻而不嗅,触身而不坠,入神而不思

悟却本性还归本来,面目一明自然脱。以地为棋,苍生为掌,万物有而神不惑”

此法正是大唐世界道家九秘之一,“阵”字诀

而此诀之精华,便在先贤手书的道德经上,其十字“地不仁,以万物为刍狗”之意

这十字中,仁的意思是仁爱,仁慈,对万物的仁义。

刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃。

很多人望文生义,把这两句话解释为“地冷酷无情,轻贱、蔑视万物,就像对待草扎的狗一样。”

其实非是如此,这个“不仁”指的是“无为”,这句话的真正意思是地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭。

而此刻便是叶凝以“阵”诀引导百里屠苏进入这一境界,不被因为这头“重明凶鸟”出现而引起的那一股煞气冲击、影响到,从而惊动封印,使得屠苏再次为焚寂凶剑所控

再施秘术,一道道真言以及“阵”诀秘术宛若一股清流,自进入他体内,一气化二,二分三,三生万物,瞬间将他的身体彻底浸染。

清流所及之处,如水克火一般,逐渐熄灭百里


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