啾　　一道尖锐刺耳的禽鸟之鸣声，如一根无坚不摧的利箭，洞穿霖之阻隔，荡漾在乾坤之间。　　没有强者的压抑，在那后山之上，百里屠苏的灵台之间，无尽的火红，由虚幻化作真实，有着一身火红色的华丽羽毛的神鸟振翼飞出，在这唳鸣声中疯狂席卷灵气。　　叶凝眉头微微一皱，其形似鸡，鸣声如凤，双目重瞳，又能驾驭烈火，力可伏魔，这应该就是上古神兽重明鸟，也就是百里屠苏的星蕴图腾了吧。　　上古神兽重明鸟，无论是在历史还是在神话之中，都是一大头瑞兽，所在之处，妖魔臣服，不祥之事，化为大吉。　　在上古神话中，甚至连古代人皇帝舜，都与这一神兽关系匪浅，曾经还获得过重明鸟的的帮助，甚至在某些野史传中，帝舜便被形容为重明鸟托生　　然而此刻由百里屠苏修出的这一上古神兽、瑞兽星蕴，其周身所缠绕着的火气，却是大为不吉，殷红的双眸之中更是充满了无尽的凶煞。　　显然，百里屠苏的星蕴有此变化，几乎就要转吉为煞，必然是源自于那凶剑焚寂之故了　　“啾”　　重明鸟的头颅高高抬起，冰冷而充满凶气的眼眸，冷冷的注视着下方，注视着渺如同蝼蚁般的叶凝，森冷之中，尽显煞气。　　这头重明鸟不同于叶凝当初觉醒的星蕴，因为隶属于瑞兽，且叶凝本身能对此操纵自如，因此在函素真人施法影响下，并未造成太大的影响。　　然而本身就距离被凶剑控制只差一步的百里屠苏，却是既没他那个能耐，也没他的那份待遇，故此重明鸟外缭绕的无尽凶气，如一股狼烟般，渐渐冲而起　　“静心，凝神”　　叶凝轻喝一声，他此刻倒是有些庆幸，陵越今日未能来后山练剑，要不然此刻他还要去分心救陵越，届时想要抑制住焚寂煞气，救回屠苏就更难了　　当下他立刻抬手，五指箕张，牵引后山之上，本就无处不在的阵法秘纹，施展五行禁法。　　瞬间五行之力“哗啦啦”地化作一道道锁链，五色锁链纵横穿梭间，形成了一个狭的“牢笼”，将那崇明凶鸟束缚于其间。　　随后，他手捏法印，十指波动如初绽之莲，瞬间千叶齐放，“定、静、安”三重安详之意境，便在其中悄然绽放，笼罩上百里屠苏那因痛苦和焚寂煞气而皱紧的眉头，　　舒缓其痛苦，定其煞气，静其心神，安其灵魂　　下一刻，叶凝体内的法力如流水般经过体内脉穴的千川百河，汇成洪流，伴随着他十指间每指都生出微妙的变化，化出不同角度又曼妙无伦的动作，法力亦随之以特殊轨迹波动不休。　　“阵”　　“神居黄庭，万物为掌指。世间浮华云烟过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思　　悟却本性还归本来，面目一明自然脱。以地为棋，苍生为掌，万物有而神不惑”　　此法正是大唐世界道家九秘之一，“阵”字诀　　而此诀之精华，便在先贤手书的道德经上，其十字“地不仁，以万物为刍狗”之意　　这十字中，仁的意思是仁爱，仁慈，对万物的仁义。　　刍狗就是草扎的狗，以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品，祭祀完如同废物，随意丢弃。　　很多人望文生义，把这两句话解释为“地冷酷无情，轻贱、蔑视万物，就像对待草扎的狗一样。”　　其实非是如此，这个“不仁”指的是“无为”，这句话的真正意思是地没有好恶的意识，也不怜悯万物，任其生长，自生自灭。　　而此刻便是叶凝以“阵”诀引导百里屠苏进入这一境界，不被因为这头“重明凶鸟”出现而引起的那一股煞气冲击、影响到，从而惊动封印，使得屠苏再次为焚寂凶剑所控　　再施秘术，一道道真言以及“阵”诀秘术宛若一股清流，自进入他体内，一气化二，二分三，三生万物，瞬间将他的身体彻底浸染。　　清流所及之处，如水克火一般，逐渐熄灭百里屠苏体内因焚寂煞气而点燃的凶煞之火，牵引着他的心神定而后静，静而后安，安而后止　　遣其欲而心自静，澄其心而神自清，外其身