无名山谷之中,叶凝凌空虚浮于山谷中心,神色端凝盘膝而坐。 层层叠叠的气旋在他的身周盘旋,隐隐变幻出种种神禽异兽之形状,分居于五行五方,自然而然的结成一五行之阵,仿如活物一般仰嘶吼。 神禽唳,异兽啸月。 赤黑白青黄五色的重重灵光彩霞,如焰羽般四散,仿佛星辰一般璀璨,令得整座莽荒、荒芜的山谷仿佛变了一重地般,悬浮着无数五色氤氲的灵光气团。 在这五色之中,于种种异象之中心,自叶凝心口处那一轮腾而起的光柱下,却是渐渐有一座辉煌之宫殿,逐渐凝聚成型。 “心为身之主宰,万事之根本,五脏六腑之大主也。” “盖人与地相合,有日,人亦有日,君父之阳,日也” 人体与地对应,五脏之心灵,便象征着人体之中的太阳,是一切生机的根本,推动命能循环,维持人体不朽,使之生机不息,可谓重中之重 这一刻在叶凝借鉴遮之法的有意推动下,先之精化生,后之精滋养 先之精,伴人体出生,为个蓉之始,形具而神生,形谢则神灭;后之精,则需炼化而得,充神养命 通赤柱之底,汲取着地间源源不绝的灵气,调动着来自于人身日的力量,一座辉煌的神殿,渐渐由模糊走向精致,一砖一瓦,尽可分明。 甚至神殿之上缭绕着的种种火焰之形,火系灵兽、神材之烙印、痕迹,亦是活灵活现 在这神殿之正中,随着后火气不断被剥离、铸成神殿,一点先之真阳,则在其中不断孕育、逐渐壮大。 随着时间的流逝,神殿之中,那火红的绽放着亿万光芒的圆球之中,忽然破裂开来,从中走出了一个周身赤红的火红色神祗。 祂头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣,手握朱旗,神色庄重,其之号为赤帝,为五方五老中的南方梵宝昌阳丹灵真老 “心为火脏,烛照万物身体之日,不可无阳,滋养万物,肌体长存之根本。” 按照心中的直觉与冥冥之中的指引,叶凝遵循五行相生之理,逐渐蜕变自己的五行五脏。 火生土。 脾位于中焦,在膈之下,胃的左方。素问太阴阳明论“脾与胃以膜相连”,其主运化、统精血,输布水谷精微,为气血生化之源,濡养脏腑百骸,为后之根本。 故此,第二个发生蜕变的,是那一根黄柱,黄柱汲取大地之中的精纯灵力,同样拟物化形,化作宛如大地一般的厚重神殿。 此神殿之凝聚,乃是叶凝模仿娲皇神殿所成,故此这座神殿并无其他灵物、异象缭绕,而是素朴整洁,显得庄严而又神圣。 在这座神殿之中,当那一点先之精被孕育到了极致后,却是从中走出了一个头戴黄精玉冠,衣五色飞衣,手持黄旗,上等自然之和,下旋五土之灵的伟大神邸 随着心脏与脾逐渐蜕变结束,剩下来的三脏几乎是同时顺着那光柱迸发出一道耀眼的光芒,土生金,金生水,水生木 金光神柱之下的肺、黑水光柱之下的肾、青木光柱之下的肝 由太白金气凝聚而成、宛若刀枪剑戟等诸般兵器垒成的神殿;由无尽黑水凝聚而成的神殿巍峨,以玄龟为底,圣龙缠绕,黑水滔滔,有荡尽下之意。 最后凝聚而成的,则是一座如同是由生长了无尽岁月的古木塔成的神殿,神殿苍茫古老,但却蕴藏着一股深厚的生命之力。 “咔嚓、呲呲呲” 伴随着一声声刺耳的金属摩擦之声,兵戈大殿之上那两扇银白色的金属大门缓缓打开,从中走出了一位头戴白精玉冠,衣白羽飞衣,手握素旗,面色威严冷厉的西方白帝皓灵皇老。 紧接着,北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,在黑水神殿之中成形化神,此神头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣,手掌皂旗,双目幽深,气质平和,如那黑水之河深不可测。 最后有苍帝者诞生于青木神殿之中,为东方安宝华林青灵始老,头戴青精玉冠,衣九气青羽衣,手托鹑旗,上导九之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌 随着五大神殿与五方五老成型,在他们的主宰与推动下,一方神神秘秘的五
第一百六十章:劫过地仙
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