夜幕低垂，笼罩四野，苍穹漂浮着大片大片云彩。月半弯，银色光芒从云的破口处洒下落在略显破败的道观中。
初春的夜风从窗户、门缝倒灌进入，李相白打了一个冷颤。
这是哪儿？
属于自己的记忆和陌生信息流如同两股扭缠在一起的麻绳在李相白脑海中交织出现，稍微的过滤信息，李相白明白穿越了。
自己成为大周国的一名补书人，也就是古籍善本修复者。
平衡视野，月色朦胧，李相白看到院内的枯藤老树及其青石板缝隙间冒出的绿芽儿。
更多关于自己所处环境和这个身体的信息也逐一清晰。
大周王朝，祥符五年，战乱四起，天灾不断。一个白骨能成精，朽木蕴老妖，老妪可孕鬼，荒郊野外有打秋风小鬼，崇山峻岭多巡山小妖，就连照镜子都有可能遭遇被封印魍魉的古武世界。
自己附身在了同名同姓的人身上，住在大周国广陵郡郡府嵩阳城郊外，依靠补书技能糊口求生。
孤家寡人一个，传授技艺的师傅早亡。
补书不是缝尸、扛房这种捞阴门的行业，也非斩妖除魔会时时刻刻命悬一线。至少这个身体的原主人没有遭遇过索命的女虺，怨气不散的伥鬼和盘踞在荒野古刹的狐狸精。
相反，补书人有光明前途，大周国将补书人分成小匠、大匠、良工三个等级。良工最高，小匠居末。大匠、良工可到大周国各郡掌管典籍的机构任职，专负古籍文本修缮。也就是说荣升到大匠等同于有了编制，拿皇饷吃皇粮。
李相白有良匠的技能做良工的活儿，享受的却是小匠待遇。
无他，既然能吃皇粮而且环境优越，自然僧多粥少，这是原因之一。
卡颈脖的还是制度。
大周国建有文渊阁，收藏各地文献图书、百家典籍、民间志怪、游记杂说。文渊阁在各郡都有藏书楼并通过考试招收补书人对残破古籍进行修复。
“奇技淫巧”说的是李相白前世历史中匠人的地位。大周例外，匠工地位仅次于断文识字的先生。修缮古籍的补书人则有私教先生礼遇。
修补圣人书，自然要节操高尚，文渊阁招收大匠良工的条件是三代清白。
身体原主人是妖乱中流亡到嵩阳城郊外的孤儿，父母命丧妖劫。
天资聪明，心灵手巧，被一名嵩阳城外补书为业，膝下无儿女的补书人收留并将一身技艺倾囊相授。
同名同姓的李相白青出于蓝而胜于蓝，一手良工的补书技能还有过目不忘本事。
文渊阁设在嵩阳城的藏书楼招补书人。李相白参加考试。
一条无法证明三代清白的劝退令直接将李相白刷了下来。
气极生淤，郁郁寡欢，在眼前道观中修补古籍时含恨而终。
有的人走了，有的人来了，李相白就是来的人。前世是职业漫画家，熬夜猝死的。
同名同姓，都是苦命人！
道观叫长宁观，位于嵩阳城外二十里外的三道梁，也曾香火旺盛过。如今物是人非，道观只有四名道士，李相白修复的是初代观主留下的游记、道经。
房间不大，方中套圆的雕窗间能见昔日道观辉煌。泛黄窗户纸上随处可见的破洞中也能看出道观现状。
破旧木桌上放着身体原主人已经修复好的四十二本书籍，没有完工的只有一本。
桌面有铜镜，李相白拿镜，陌生的脸出现在镜子当中。
还好，相对安全的一张脸，不是眉目如画，人见人爱，妖见要圈养，仙子见了会留步的脸。
也不担心有断袖嗜好的公子哥儿开旱船。
但也不算寒酸，五官很有立体感，尤其是眼睛，双目是整张脸的灵魂所在，目中含水，目中有意，这或许是同补书人的行业要求有关系。“补天之手，贯虱之睛”，大周对于补书人就是这样要求的。
基本满意。
适应肌肉记忆，关于补书的托、裱、补、镶、装等十多种传统方式清晰了起来，李相白目光落在桌面泛黄的书籍上。
一本《剪灯琐语》。从原主的记忆中李相白知道书籍记载的是道观初代观主游走