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第二百二十五章 酆都城


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后土想了很久。
最终,她决定了一件对于洪荒生灵而言,无比重要的事情……
在后土的命令下,原本奉教主接引、准提之命,前来冥府帮忙处理血海亿万残魂的西方教弟子们,再次被动员起来。
西方教弟子以为自己只是来打暑假工的,却不成想,无良老板后土娘娘竟然让他们当苦力!
打灰、搬砖!
凡是能手工办成的事情,绝不能用法术,按后土的说法,这叫“忆苦思甜”,做为一个合格的仙道继承人,一定要亲身感受仙道文明的创办过程……
西方弟子倒也任劳任怨,后土怎么说,他们就怎么做。
于是乎,在他们的手提肩扛之下,一座巨大的城池逐渐在血海中拔地而起!
其内街市井然,布局合理,除了没有人烟气息以外,几乎与洪荒大城一模一样。
有西方搬砖弟子迷惑不解地问后土:
“娘娘,血海虽大,可却因污浊之气而四方了无生灵,巫妖各族一概无居,连普通鱼虾也不在此中生长……”
“这城池,修来与何人居住?”
这不仅仅是一两个西方弟子的迷惑,更是所有参与筑城之人的迷惑:
如此大城,何人居住?
莫非后土娘娘只是单纯因为一时兴起,而想要搞点儿奇观?
后土却摇摇头:
“此城筑来,并不为生灵而居……”
她伸出手指,遥遥向那无数浑浑噩噩,只等着投胎转世的残魂鬼物:
“此城,是为他们而筑!”
不待西方弟子再问,后土抬手取出了那团灰蒙蒙的死神死胎,而后将之掷出!
下一刻,在后土圣人之力的作用下,死神死胎散成无尽灰雾,将这座新筑的城池笼罩于其中……
……
近来,洪荒上总是出现一种奇怪的事情。
许多刚刚逝去亲人的家庭中,经常有人梦见自己已故的亲人。
这些故者神智清醒,几与生前无异,向亲友哭诉,说是自己生前多有罪业,所以被“酆都城主后土娘娘”扣在了“酆都城”中,以作刑罚。
在服刑期间,自己只能在酆都城中讨生活,但城中生活用度皆需“冥币”,自己死的时候啥陪葬都没有,连饭都吃不起,现在正在城中讨饭生活,艰难度日……
他们哭诉了一大通,把仍在悲痛中的亲友们都给听傻了。
最后,这些死者“图穷匕见”:
你看,你亲戚我现在过得这么惨,快给我打些钱来救救急!
亲戚一听“借钱”,当场吓醒……
一时间人心惶惶,大家都不知道这是怎么回事,人死后的残魂,不是应该浑浑噩噩吗?
为什么现在死者竟然有了神智,还能频繁给家人托梦要钱?
正好,一些受到后土命令与指派的西方弟子逐渐东来传教,在得知民间的惊慌与困惑之后,便开始为大家科普起来:
后土娘娘肉身化为轮回盘,为众生截取一线生机之后,又眼见亿万残魂浑浑噩噩,于是心生无量怜悯。
后土便在血海冥府筑起了亡者之城“酆都”,凡在酆都城中,残魂受后土神力护佑,皆可拥有神智,可以一如生前般生活。
但在酆都,生前罪业会被清算,根据罪业轻重,后土娘娘将宣判以不同的刑罚,大体都是牢狱之灾,区别只在于蹲号子的时间长短而已。
城中百业兴盛,有饮有食,有娱有乐,但想享受这一切,在牢狱生活中过得有滋有味,便需要“冥币”。
“冥币”并非实体的钱币,而是由生者的念力所成,念力越强,购买力就越高,可以在城中吃喝玩乐,比生前还快活!
当然,西方弟子在为大家科普酆都城之事以外,也在有意无意地借机宣扬西方教义:
比如【西方极乐世界】,天上仅有地下绝无,只此一家别无分号,其中应有尽有,不比酆都来的差!
什么?你想来?
快快报考我西方教大学,只要成绩达标,即可进入“西方极乐世界”,得享无上极乐……
……
西方教如此借机宣传,意图拉人入伙,共建西方极乐世界,属实是影响到了东方截阐


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