一个奇特的魔人据点，悄悄地在魔人城市的西北方向建立起来。
尽管它并不在魔人城市的领地辐射范围内，相隔了三个魔人势力，但是，尧言并不认为能够和魔人据点避免冲突。
他的意识并没有单独位于哪一个据点内，现象层次的特性，就是让他的意识以“整体”的形式存在。
非要用什么例子来进行说明，那就是......游戏的客户端？
任何一只乌鸦，就算是所有乌鸦聚集起来，也不是他的主意识，他的主意识已经没有具体的实物了。
包括“精神”层面，他也没有精神力量组成的意识载体。
他的意识，没有实际的载体。
不仅仅是他，所有现象规模层次的污染体都是如此。
每一只乌鸦，都是一个“客户端”。
这些“客户端”，这些乌鸦，无论损失了多少，无论是否完全损失干净，都可以不会干扰他位于“云端”的意识和能力数据。
这也是效应层次时，即使身体的每一个零件都被消灭干净，他都可以通过与他“云端”的意识进行同步，然后对客户端进行恢复和重组，这是效应层次的污染体们能够依靠留下的痕迹复苏的基础。
如果是意识依托于某个身体零件存在，那么他在身体零件被消灭时，也会失去记忆之类的事物，甚至彻底失去能力。
现象、效应层次的特性，让他，让污染体们都具备了使用无需顾忌损耗的疯狂策略。
如果没有在试炼空间内多次死亡，因为需要汲取试炼空间内的力量进行重组这一点缘由，导致污染体不能随意死亡，那么污染体们甚至会以无惧死亡的态度肆虐各种试炼空间。
思索间，他的视线落在位于自己所寄身的魔人身躯之上。
他所跻身的魔人身上，隐约浮现出一只阴影般的乌鸦痕迹。
而在她的手上，宛如书页般的黑色阴影也在隐约浮动着，几个与原本的书面文字字体以及大小略微有些不同的文字，十分明显：
【......卵生......巨大身躯......蜥蜴......翅膀......恐怖力量......】
尧言的目光，在书页的黑色阴影上掠过。
无论是蛇形龙还是蜥形龙，都是各种文化地区把各种生物体征糅合的产物。
古埃及并没有明确的“龙”，又或者说，古埃及的神话怪物中，并没有被附会为“龙”的。
从形成来看，西方巨龙的形象起源有很多说法。
而尧言比较认同的一个发展轨迹，是从古埃及和古巴比伦地区开始。
古巴比伦以提亚马特为首的神明或怪物的“龙”形象来源，和古埃及有关。
而尧言所知的，就是一只鹰首狮身的怪物——斯芬克斯。
据他所知，斯芬克斯有三种形态。
最著名的狮身人面、狮身羊首、鹰头狮身。
而另一个关键节点是苏美尔神话。
因为地理位置原因，古埃及、古巴比伦地区的文化交流随着时间迁移逐渐变得频繁，古埃及文化在古巴比伦地区的文化上留下烙印的同时，也有反过来的影响。
尤其是以犹太前身的几个民族迁入埃及迁出埃及这两个事件。
作为古巴比伦神话重要成员的提亚马特，其形象本身和现如今的巨龙形象差异很大，其子中“怒蛇”的形象相对来说比较接近现如今的西方巨龙，但也只是相对。
四足行走的动物，头颈躯干有蛇鳞覆盖，前足为狮，后足为鹰爪，头有长角，尾部有蝎针。
“相对”这种词有很大的操作空间，10比9更接近100，不是吗？
不同地区的神话生物形象，自然是由当地人类的经验认识作为刻刀。
而当地人类的经验认识，基本来自于该地区的生物、各种自然事物。
古巴比伦、古埃及地区，有过狮子和人类共存时代，作为顶端掠食者，比起其他生物更容易给他们留下印象，神话生物也往往会采用这些顶端掠食者或者其他大型生物的特征。
他生前所在的国家地区，原生神话中，因为该地区没有狮子，所以在形成时，不会也不可能出现具备狮子特征的生物，