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第三百六十九章 后土之意


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时间过去了许久,杨拓将历史之道演化完毕,缓缓收了三花五气,庆云璎珞。
不得不说,大音希声,大象无形。这历史之道的演示,比起语言文字,不知道强出多少倍。
待大道演示完毕之后,不用杨拓明言,众人都已明白他之所求。
大殿之中,众人都十分安静,几位娘娘都沉浸在大道之中,他们或多或少,都有一些领悟。
而大殿之中的巫族,表情就丰富许多,万紫千红都不足以表达其面上的精彩。
他们一方面震惊于妖族的果决,居然牺牲了部分气运,为人族所吞并。
也气愤于妖族对于历史的表述,女娲娘娘作为妖族的圣人,在讲述妖族历史的时候,显然经过了些许美化。
或许不是女娲娘娘刻意为之,只是她的身份,并不方便述说太多阴暗的勾当。
然而巫妖犹如阴阳,妖族美化了,那么谁变丑了?显然受害的就是巫族。
是以,一众巫族显得有些气愤。不过后土娘娘毕竟威严颇重,他们才没有发作。
也因此,众人脸上的神情十分精彩。他们都藏着一股郁结之气,想要好好将这历史掰扯清楚。
后土娘娘显然也发现了这个情况,若是不管不顾,日后这历史流传开来,说不得挑起上古大战的帽子,就会扣到巫族的头上了。
而若是轻易应下杨拓的请求,巫族的气运必然会折损不少,巫族着实经不起太大的折腾。
可要是不允,这不是变相的将历史的讲述权,拱手让于妖族!
后土娘娘此时也有些纠结,不论是许还是不许,都不是什么好选择。
对于女娲娘娘所讲妖族历史有过一些美化,杨拓其实也是不知,毕竟他没有经历过那段岁月。
这意料之外的情形,不只没有造成什么坏的影响,反而间接助了他一臂之力。
见后土娘娘久久不语,杨拓还是先开了口,毕竟事关道途,不得不让人谨慎。
杨拓面色诚恳,问后土娘娘道:“拓欲著巫族之史,还原上古往事,不知娘娘可能应允?”
后土这时也想通了各种关窍,见杨拓发问,于是答道:“帝君所请,本无不可!不过我巫族气运凋零,再损失一部分,恐非益事!”
后土娘娘所言,并非虚言。巫族本就没落,若是气运流失,恐怕会有并入人族的可能。
人与巫的界限,并没有想象中的那么明显。
杨拓闻言,点头不语,这都是应有之意,人族本就显出吞并四洲八荒之意。
三界独尊,上古百族最好的结果就是融入。如若不然,恐有灭族之祸。
非是人族强势,不能容人。而是到了那一步,有意无意之间,就会压缩其他种族的生存空间。
除非如龙族,潜居四海,亦或是阿修罗,存于血海幽冥。若不是这等人迹难至之地,怕是难以保全。
就算如此,也未必不会受到影响。至少其发展的潜力,就会被大大压缩。
杨拓本以为妖族不意气运流失之厄,巫族有六道轮回镇压,想来也无大碍。
可是听后土娘娘所言,显然巫、妖二族还是有所区别。
杨拓这时也回过神来,妖族有女娲娘娘镇压气运,方不计较一时之得失。
巫族虽也有后土娘娘,可是与圣人相比,还是差上不少。
至于六道轮回,显然对于后土娘娘本人影响更大一些,巫族不过是沾染一些余荫。
“这就难办了!”杨拓心道。
难道让他帮助巫族发展,来抵消此次损失的气运?想也不太可能!
场面一时陷入了僵局,历史之道对于杨拓的重要性不言而喻,是他的根基,是将来证道的底蕴。
现在根基每深厚一分,将来证道的难度就会减少一分,证道的希望也会大上一分。
若是杨拓无证道混元的想法,不需要补全历史之道,立马就可以跨入大罗金仙,得证大罗道果。
杨拓没有什么好办法,也不愿意就这么半途而废,他还在苦苦思索解决之道。
而后土娘娘显然已经有了想法。
人族虽为女娲娘娘所造,可是用的乃是泥和水,用得是大地五行


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