人生境遇各不同。
表面上看着风风光光的，其实每个人背后都有些不为外人所道的难处。
这位个子不高的郭老板，可以说凭借一己之力，重新发扬光大了相声事业，如今可是说是风光无限，但是估计身上承担的东西也不少。
曾经一度，相声这门艺术已经走到了末路，相声门里一直是近亲繁殖，说相声的人才凋敝，很少再有好作品，听相声的也就寥寥无几，老百姓也几乎都快忘了还有这一门艺术。
直到郭老板十几年前横空出世，组建相声社，在几位老先生的站脚助威下，几乎是倾家荡产的倾情投入，把相声观众重新又领回了剧场，经过长时间的努力，相声市场才重新火爆了起来。
以至于全国各地的各个相声团体就如雨后春笋般出现，就连电视节目中，有关相声的节目也都成了主打。
但是问题也就随之而来了，本来相声就是个逗乐的艺术，出身于市井地摊，谈不上高雅，甚至可以说段子越是通俗、甚至庸俗，就越能受欢迎。
所以说白了相声这个玩意就是一种俗文化，虽然俗，但是老百姓喜欢，就有市场。
但长久以来，我们的社会早就习惯了精英的引领，只有社会上的精英说话才会有分量。
早先年的宣传媒体只有报纸、广播、电视这区区几种形式，在这些传统媒体上，只有精英才有话语权。
各路的精英们通过这些媒体、课堂教育我们的老百姓，什么是个好的文艺作品，什么样的电影更有教育意义，培养了大众的审美情趣。
这么多年来，我们百姓已经被这种所谓的“精英文化”熏陶了一遍又一遍，而代表草根审美的所谓“俗文化”就一直不能登堂入室。
仿佛一夜间，随着各种新媒体的出现，以郭老板为代表的所谓“俗文化”就像是突然冒了出来，占领了大块的文化市场，自然就有人对这种情况不满意。
其实也谈不上是什么刻意针对，其实更像是两株植物在同一个空间争夺阳光、争夺生存空间。
相声出身于地摊，就是俗文化的一个典型代表，可能这就是相声的一种原罪。
当俗文化的东西占领了太多的平台，就不是什么好事情，毕竟文化这个东西还是要有正能量，有一定的教化作用，于是就有人呼吁要整肃娱乐市场。
这很正常，本来精英文化和俗文化就是一个共生的矛盾体，无论过份强调哪一方面都是偏颇。
当两株生长在一起的植物，当中一棵异常壮大，遮挡了阳光，抢占了过多的养分，肯定就会被人修理一下，修枝剪叶那是正常操作。
但是就有人看不惯相声舞台上那些个低俗的东西，觉得郭老板的相声社讲的不是伦理哏，就是绕着屎尿屁打转，就想借着这个机会搞出点事情。
满城风雨欲来，某些精英居然开始动用了公权力，开始明里暗里的打压相声社的发展，这就有点过分了。
树大招风好像就是形容的这种情况。但好像郭老板自打出道一来，走过的风风雨雨多了，相信这次也能见招拆招，应付过去。
但是肯定会觉得憋屈......
......
仟儿哥叹口气：“有时候啊，我真想在大草原上弄上几个山头，围上几千顷地，痛痛快快地养马、种苜蓿去！”
郭老板就搭茬：“别介师哥，这手底下五六百人等着咱们给开饭呢，咱这个买卖可是能传辈的，等踏踏实实的把相声社交到了小辈儿手里头，咱们俩退休了，我陪你去草原种苜蓿！”
这种话才像是郭老板说的，心性真是坚定。
......
姚远在一旁听着，这种话题他作为一个外人实在是插不上嘴，这时放在桌上的手机震动，习惯性的点开，哈！原来是鲁胖子发来的信息，这个孙子终于肯回来了。
回来就回来吧，还特地点菜，说他爹想吃卤煮火烧了，让明天给准备一锅。
看来是鲁叔的身体也恢复的不错，否则不可能有这么好的胃口，有这
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么重的口味。
上次离开菲州时鲁叔说了，要回