修仙者都有神识，并且从某些方面来讲，神识比眼睛更重要，不但能全方位防护自身，而且随着修为的提高，范围也会越来越大。
练气期九层修士的灵识，正常情况下全方位探查，一般不会超过两里的距离，筑基后期修士不超过六十里的距离，金丹九层的修士一般不超过四百里的距离，元婴后期修士一般不超过一千里的距离等等。
化神期修士的神识更是能达到两千里的距离，因为返虚期是一种炼体的过程，神识基本不会有多少增长，合体期因为是元神与肉身结合，不同的合体功法会造成不同的效果，晋级到合体期的修仙者大多神识都不会增长，甚至有的合体期修士神识反而会在这一境界时变弱一些。
而一旦修为进入大乘期，元神变真灵，神识的探查范围会再次暴涨，会从两千里变成两千五百里，看起来距离上只增加了四分之一，但要知道这个范围是以修士为中心按圆算的，如果修士在高空中，是要按照空间体积算的，而等到修士成长到渡劫期，真灵大成，这个神识范围会达到三千里。
一般覆盖范围三千里是一名渡劫期修士的神识极限，虽然能让神识达到这样远，但一般很少有渡劫期修士会这样做，长时间维持这种神识最大状态不但是一种负担，也没有必要。
在修仙界，神识被一小部分掌握神识功法的修士大致分成了三个等级：入微，无奇，囫囵。
入微：这是需要特殊神识功法才能达到的境界，功法修炼到高深处，轻微的气体流动都能发现，在这种状态下，一般的隐身功法都是没有用的。
而无奇与囫囵就好理解多了，神识离修士的本体距离越近就越容易操控，一般修士的神识在本体附近能清晰的观察所有事物，这种状态就是无奇，但随着神识距离本体的距离变长，效果就会不断减弱，尤其修士神识全方位覆盖的时候最明显。
低阶修士还没多大感觉，但等到成为高阶修士，神识超过五百里之后，这种现象就会变的非常明显，而当神识的效果变差，不能清晰的呈现事务的所有细节，比如树叶上的脉络不能清晰可见，这叫囫囵。
比如修士神识发现某处有异常，离的越近，神识能注意到的细节越多。
入微，无奇，囫囵这三种状态又被一些修士细分成了许多更小的境界，但由于这方面功法都比较保密，各家都不一样，并没有相对统一的名称，这里就不表述了。
高阶修士虽然神识探查动辄上千里，但神识在离开本体一段距离之后能观察的状态就会是囫囵，一个修士化神期修士神识范围两千里，但神识的观察状态能在无奇范围内的，也就十分之一的距离，剩余的基本都是处于囫囵状态。
甚至在神识范围末端的五分之一范围，连囫囵都勉强，主要观察一些动态的物体，比如说飞剑或者修士。而想要观察的更具体一些，基本都是把神识的全方位探查变成一片区域的探查才行。
而周泰不知道是不是自己真灵被强化的关系，他的神识范围，在全方位状态下最远能达到了一万里，是普通渡劫期修士的三倍，而能处于无奇状态的神识范围也比普通渡劫高很多，几乎达到了三分之一，也就是三千里。
在这个范围内，周泰神识展现，三千里范围内纤毫皆现，一切清晰可见，万里内风吹草动都可以轻易察觉。
一般渡劫期修士维持最大神识范围一段时间之后，真灵就会显现疲惫，最明显的现象就是神识的范围会后退一段距离，而时间越久，后退的现象越严重，在修仙界把这样的现象称为真灵之力消耗严重。
神魂之力，元神之力，真灵之力都是修仙者用来解释神识来源的，这种观点被普遍接受。
不知道是不是周泰的真灵强化太大，他试过长久维持神识的最大范围，并没有出现神识范围临时退步的现象，虽然这样，但一般也不会随意外放神识。
正常来说修仙者之间神识相遇是能互相影响和彼此感知到的，但如果修仙者一旦拥有真灵，神识就会多出一些特性，即