李元景接着说：
“这样他们想买我的白酒，必须拿粮食来换，我造出一斤白酒的粮食，能给二哥换回来多十倍的粮食。
当然大唐现在遭了旱灾、蝗灾，粮食奇缺，不管是普通百姓手中的粮食，还是五姓七望等豪门士族囤积的粮食，都不能浪费，如果浪费了，那粮食就真的不够吃了。
所以我造白酒只是噱头，哄骗五姓七望等人，说我造白酒需要粮食，这样他们就不会认为我哄骗了他们的粮食，交给了二哥，二哥拿来平抑粮价，令他们无法高价出售粮食赚钱。
我除了用白酒换粮食之外，还可以用茶叶、香水、花露水换粮食。
这茶叶也是几乎所有男人的喜爱，而香水、花露水则是所有女人的最爱。
我用这些东西换他们的粮食，即使我压低他们粮食的价格，他们也会趋之若鹜，争抢着和我换。
当然不管白酒，还是香水、花露水，都是用粮食制作的，所以我需要二哥同意我造酒。
并且，造白酒耗费的粮食，我还能给二哥补回来。”
李世民像听天书一样听李元景在这儿侃侃而谈：
粮食！
民以食为天，现在李世民最缺的是粮食啊！
没钱穷不死人，但没有粮食却是能饿死人的！
一开始李远景说他造酒，有这样那样的好处，但不管有多少好处，造酒都是要耗费粮食的，那耗费的粮食，不管是豪门士族的，还是平民百姓的，都是大唐的。
造酒把粮食浪费了，人们没有粮食吃，是要饿死人的。
但李世民又听李元景说，他造酒耗费的粮食，他还能补回来，粮食都耗费了还怎么补？
李远景看李世民听不懂他说的怎样把耗费的粮食补回来，李元景就接着告诉李世民：
“我造酒剩下的酒糟，可以喂猪、喂鸡、鸭子。
现在，因为猪肉吃着很难吃，并且猪常常吃人的大便、鸡屎，所以人们认为猪肉肮脏，是下贱人吃的肉，是下贱的肉，有身份地位的人都不吃。
我现在想出了一种喂猪的秘方，用这种秘方喂猪，再加上不让猪吃人的大便和鸡屎等肮脏的东西，而是喂它们麦麸、米糠、青草，用这种秘方喂出的猪，肉很好吃，并且我还想出了许多种猪肉的做法，我用秘法养的猪养成了，做成菜，会比牛肉、羊肉等所有的菜的味道都好。
而用酒糟喂鸡、鸭子，鸡鸭肉不但可以吃，并且鸡和鸭子都是吃蝗虫的能手，一只鸡一天能吃六七十个蝗虫，一只鸭子一天能吃二百多个蝗虫。
现在大唐面临的最大的灾害就是蝗虫。
前年秋天已经出现了蝗虫，去年蝗虫的危害又大一些，今年，蝗虫已经成了气候，我们必须想办法灭掉蝗虫。
现在许多人都谣传这蝗虫是神虫，不能驱赶、打死，这都是愚蠢的想法，蝗虫都把庄稼、树叶、草皮全都吃光了，还什么神虫？
这完完全全就是害虫啊！
如果朝廷上有谁说蝗虫是神虫，不让驱赶、打死，二哥要立刻把他赶出朝廷，这就是祸国殃民的妖言，这样的人在朝堂上，只会给二哥添乱、阻挡二哥治理国家。”
李世民听李元景这样说，很是吃惊：
李元景说的这话太好、太识时务、太合自己的心意了。
李世民对蝗虫恨之入骨，很多时候都想把这蝗虫塞进嘴里生吃了。
大唐历史上李世民真的抓了几只蝗虫生吃了。
并且大唐历史上，还真的有人在朝堂上宣讲蝗虫是神虫，蝗虫之所以出现是因为人们得罪了上天，上天派蝗虫下来惩罚世人的。
这话里话外都隐隐影射李世民的皇位得来得名不正、言不顺，因此得罪了上天，上天派蝗虫下来惩罚他和大唐的。
李世民对这样的谣传极为恼火，也正因为这事，他一怒之下，杀了四处宣扬皇天之所以大旱和出现蝗虫，正是因为李世民弑兄杀弟、逼迫太上皇退位，皇位得来得名不正言不顺，惹上天发怒，才导致这灾害的高僧法雅和尚。
但李世民本身作为古人，自然不能正确认识自然灾害发生的原因，因此，他对蝗虫