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第九章 人心成色


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场面特别温馨,很童话,一扭脸儿,男的以加班为由去放纵,女的打电话召唤情人乐呵……
邓布利多的自责,在厄尼看来,就好像在这时不时作秀的家庭长大的孩子,后来各种作,然后其父母抱怨:从物质到感情,该给的没差下,为什么就成了这样?
去改变这社会?去将它变得美好?
抱歉,没动力。
更何况还有那么句话:嫌弃世界肮脏之前,先把你自己洗干净。
啥时候剥削者也有资格嘲笑世道不公,人心不古了?
你以为你比其他剥削者更宽容开明一些,更有人情味一些,就跳出了剥削者的范畴,就理应被别人认可了?
五十步笑百步,自欺欺人,自我感动。
所以说,不去卖力的推动巫师社会进步,对厄尼而言,表面看起来是屁股问题,实际上是自私作祟。
用逗比搞笑的说法:陛下,您何故反帝制?
因此,厄尼觉得,让他将巫师圈变得更美好一些,这个可以有,也正在做。
毕竟任何制度,也是有清明昂扬和腐朽昏聩的不同阶段的。
更先进的制度,也只是上限比旧制度高,而下限则都差不多,天怒人怨,各种摆烂。
从宏大的角度看,他现在驾驭麦克米兰家族做的,就是从切实出发,让英伦巫师圈在固有大制度框架的基础上个,从腐烂中走出,就像是王朝中兴一样,治标不治本的好那么一阵子。
这个改革力度,他是能接受的,出力不算太大,也能安抚自己的良知。
可如果说是扛着资本旗帜反资本,抱歉,由奢入简难,品尝了资本的腐朽堕落后,真回不去了。
又或者说,其实没有回去、回不去之说,因为压根儿就不是个真社会主义,只是当初想当老爷而不得罢了。
看到了吧,这种时候,这种问题上,一个人的成色和觉悟如何,才能看的清楚。
所以他自己都得承认,有些人的精神境界他就是高,确实能称得上伟大。
比如新中国的缔造者。
与之相比,同样被冠以‘伟大’之名的邓布利多,就差点不是一点半点了。
他自己就更不用说,都没资格比较。
既然境界层次如此清晰,有什么脸面跟邓布利多掰扯这类问题?
还是乖乖闭嘴吧。
厄尼将来自山口山的纸飞艇放了两艘出来。
纸飞艇的图纸是布林顿7000开出来的,比较易得的那种。
一张图纸,可以制造五艘纸飞艇。
厄尼选用了上等的魔法纸张,使其能够承受魔法。
而使用的魔法,名叫‘启灵咒’,咒语是‘神秘智慧’。
启灵咒虽然从未在书著或影视中出现,但它的效果,却有很多体现。比如哈利初访陋居,看到的那些自动刷洗的锅碗盘盏。
实际上,巫师的生活中,还有更多这类被赋予低级智慧的造物。
这不是dnd的活化术,让无机物拥有有机物的一些生理特征乃至粗浅智慧。
它更像是通过编程,从而令设备拥有某些自动功能。可以说是自动家电的魔法版。
也正是因为有这样的术,才会诞生‘禁止滥用麻瓜物品’部门。
罗恩的父亲阿瑟·韦斯莱,就在这个部门工作。
罗恩还跟厄尼聊起过一些阿瑟的具体工作段子。
某巫师很喜欢来自凡世的某款骨瓷茶具,就对其施展了启灵咒。
这巫师意外身死,其家人在处理遗物时,就将骨瓷茶具变卖了。
而这套茶具因为不是巫师世界的产物,疏忽之下,流回了凡世,某次突然发疯,滚烫的茶水四处乱喷……
厄尼一早就留意‘启灵咒’了,只不过相应的情绪一直都没有找准,直到放假某天机缘巧合,灵光一闪,随即趁着感觉在赶快尝试,结果掌握了。
他如今学hp系魔法,已经彻底沦为感悟流,而不是靠扎实的课业,以及通过传授指导,以正确的方法一遍遍练习。
这有好的一面,比如才是二年级,就掌握了大量魔法,其中个别术法,很多成年巫师都施展不来。
不好的地方就包括他的施法很不标准,往好听了


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