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第五章:海上民族(二)


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(二)
尽管连日间昼伏夜出,东躲西藏,但是劫狱者事先准备了充分的给养,柳德米拉的身体逐渐恢复起来。几天后她就不用搀扶,能和劫狱者一起奔跑。这些人舍命救她出来,却始终不告诉她自己是何方神圣。很明显,他们也只是奉人之命。这些汉子擅长野外生存,格斗本领也不弱。不过都没读过书。有一次面对官道上的指路牌,劫狱者竟然无人认字,还得靠柳德米拉给他们读出来。
入夜,这行人来到兄岛东北角一处礁石海岸,登上藏在那里的小帆板,划行几公里后,一艘帆船将他们接走。根据星座位置判断,柳德米拉知道船朝着东北方行驶。那里是无边无际的海洋,数不清的小岛散布其中。很快他们就驶出兄弟群岛护教海军警戒范围。大家才放松下来,几个劫狱者说说笑笑,吹拉弹唱。
就这样,摇摇晃晃过了十几天,睡梦中柳德米拉被一阵嚣闹声吵醒。她走出船舱,四面一望,立即睡意全消。眼前是几艘巨大的帆船,相互间用木板联在一起。一些粗豪的汉子骑着战马,在甲板和木板桥之间穿来绕去。围观人群不时爆发出阵阵喝彩。
天啊!他们竟然把甲板当成跑马场。
再往远看,原来这几条大船属于一支庞大舰队队。它们并无队形,散乱地铺陈在洋面上。不知何时,载着她的小船已经插进这支船队中间。柳德米拉四面张望,视力所及之处,除了船还是船,而且式样杂乱,有商船,有客船,还有制式战舰。各式各样的帆,五颜六色的旗,像是在开船舶展览会。有的舰上还挂着护教海军的战旗,只是将它们上下颠倒,以示轻蔑。船只冲起的浪头相互激荡,将诺大一片洋面搅得像沸腾的粥。
再看船上的人,不光有乱发虬髯的壮汉,也有妇女、孩童和老人。有的身穿华服,有的窄衣襟短打扮,有的像贵族士绅,有的像隐士修女,有人甚至穿着护教军或者治安军的军服,只是头盔歪戴、衣衫不整。救她出来的人一边驾船航行在杂牌船只中间,一边和船上的人打招呼,递飞吻。
看到劫狱者个个游子归家的表情,柳德米拉知道她到了此行终点。这不仅是一支船队,本身就是个小世界,真理教版图上的化外之地。
小船终于来到船队中央。眼前横着一艘巨大的木制战舰,宛如蜂群里的蜂王。三只巨桅利剑般刺向天空,青铜包住的冲角煞气十足。宽阔的甲板上栓着几匹战马。船舷上一排排黑洞洞的射击口像恶魔的眼睛,阴森森地注视着四面八方。船头蹲据着一只用锻铁打制的鹰,翅膀似张非张,鹰头半垂,闪着幽光的鹰眼盯着前方海面。
看见这只巨鸟,柳德米拉终于明白是谁搭救她了。这是真理教护教海军以前的旗舰——天鹰号。它有六十米长,十六米宽,满载排水量达到四千吨。几乎达到木质帆船的极限,如果造得更大,即使用上更好的木材,强度也无法让船体结构在运动中保持稳定,单靠帆和桨很难驱动。
现在,光是底舱里的桨手就有两百人,四层火炮甲板上布置着一百四十门火炮,又需要六百人操作。天鹰号下水二十多年,世界上仍未出现更大的船只。
东海大叛乱期间,三十六代教主萨帕塔乘坐这只巨舰,率领护教海军御驾亲征,在西大洋中与东海大师的主力舰队遭遇。双方打了七天海上消耗战,上千条战舰混成一团,船自为战,两败俱伤,教主萨帕塔在此役中阵亡,盖娅城教会中枢不得不苍促间选定巴达察里亚为第三十七代教主,领衔至今。
护教海军残部返回基地时,没人发现天鹰号的踪影,叛军方面也没有俘获这条船的记载。双方都断定它已经沉没于万顷波涛。后来,不断有人传说在某处见过这条船,但始终找不到证据。有人断言,如果它真的存在,一定是被海上魔王,全球最大海盗团伙首领帕拉塞苏斯缴获了。
当年,这个海盗之王还不到四十岁,精力旺盛,大战间出任雇佣军,游刃于各种政治力量之间,趁机扩大势力。海魔和他的部属以大海为家园,陆地


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