（四）
科学时代作为辅助能源的秸杆发电，成为新世纪的首项技术进步。张冲和马图尔轮番值班，让发电机日夜不停，助手们记录着它的运行状况。深夜，电弧灯的白光更为夺目，不断有会员走过来，流着眼泪见证这一奇迹。
真理纪元88年，第四代教主姜志阳将电灯列入戒命。从那以后，黑夜重新统治地球，人类回归到日出而作，日落而息的时代。九百多年的漫漫长夜，终于再次被科学之光点亮。
穆塔里甫也在弧光之下站立好久，然后他找到苏吉拉纳，兴奋地说道：“我马上回去，你等我的好消息！”穆塔里甫刚转身，又想起了什么。“对了，那个《科学世界基本图景》，你能给我弄一本吗？”
这本教材现在还没有印刷，苏吉拉纳把当年自己抄的那本借出来，交给穆塔里甫。十天后，这个维族汉子又回到临时营地。这时，阿迦兰已经在用电动机带动的镗床钻刻枪管。镗床在手工时代也非罕见之物，但都是用脚踏板或者水车带动，需要加工者有强劲的臂力去固定机件。
现在这群科学人有了电，却还不知道怎么稳定电压，电动机旋转很不稳定，每天加工三根枪管，只有一根勉强过关。和发电机一样，这也只是一台实验样机。
早在魔都时，恩桑泽便长期研究人体的输出功率。通过三万人次的测验，他将一秒钟提升50公斤重物到一米高所需要的功率定义为一个“人力”。这台实验电动机还只有两“人力”的功率。
即使如此简陋，穆塔里甫已经坚信自己判断无误。这次他带来二十车桔杆提供给实验火电站，还有十个旧人家的孩子，九女一男，年纪在十三岁到十五岁之间。
“听说你们要育科学的人？我给你们带了批学生过来。”
这些都是贫困家庭里养不起的孩子，如果不送过来的话，女孩的父母就会把她们嫁出去，换取一百公斤粮食，或者两只羊。男孩的父母会把他们过继给其他人。如果家里男孩女孩都有，通常会先把女孩卖出去。生存农业时代，一条普通人命的价值基本就是这么多。柳德米拉动用一千五百公斤存粮，在自己地盘上给他们换了这些孩子。
拿到科学之舱后，众专家如获致宝，最失落的是行为科学部长小田雅子。李彦昌翻遍文献，都找不到与行为科学有关的记录，更坐实了古代科学“重物轻人”的指责。不过上岸后，其他专家都在复制古代科技。小田雅子的任务更重，她要培育科学的人。有了安全的基地，小田就计划建设科学学校，在青少年中大量培养新会员。
于是，小田雅子就代表科学家园接受了穆塔里甫这份厚礼！“请转告他们的父母，这些孩子在我们这里都能吃饱穿暖。”
她这么一道谢，穆塔里甫都没反应过来。“谢他们的父母？不用不用，那些人家孩子多，不卖掉他们，也不一定养得活。”
是的，这些孩子只是财产，是物品，甚至是饥荒中可以食用的救命粮，他们的父母都这么对待孩子。小田雅子不再客气，马上组织人手给这些孩子体检，安排住处。
穆塔里甫带来的第三样礼物是柳德米拉的一个承诺，如果需要，她会组织最多一千名人力供科学家园使用。干活、打仗，什么都可以，没提任何报酬，能管他们饱饭就行。显然，这是变相地承认科学家园的优势地位。
朴运成当面重谢。来而不往非礼也，会长也要给旧人们一个特殊礼物。“你们那里野兽危害大不大？”
旧人半岛地形平坦，人烟缜密，野兽并不像长白云山脉里那么多。主要是野狼，夜晚溜过来咬死牲畜，袭击妇孺。遇到野兽袭击，大家仍然是拿着火把，敲打铁制农具，或者用锣鼓把它们惊走。即使岛上已经无人履行教士和稽察队的职能，但那道心里的坎还是没人敢迈过。
打杀野兽？万一给村子招灾惹祸呢？
穆塔里甫把情况介绍了一下，朴运成表示他可以派出五十名安全队员，专门到旧人地盘上扑杀所有食肉类猛兽。“我们的口号是‘把土地还给人类