（四）
兴建新城、新厂和新路，产生的土地矛盾只波及到珊瑚旧城附近，另一个问题却迅速影响到全岛。
作为医学专家，黎秀英本来就看不惯自然疗法。但是在弟岛困守，迫于立足未稳，只好对其听之任之。即使在模范城，也有自然医生摆摊给工人施治。黎秀英看不惯，丈夫却觉得要从大局出发，不便明令禁止。
占领新区三岛之后，黎秀英又向执委会提出议案，要求在科学国家境内全面禁止巫医，宣传巫医者以反智主义论处。“人命关天，巫医晚禁一天，就会有更多的人死于非命。”
这次，朴运成坚决支持妻子的提案。早年登陆的专家们对自然疗法不屑一顾，也全部表示支持。苏吉拉纳差点死于放血疗法，又在崇圣大教区深入了解过巫医的欺骗性，更是举双手赞同。
就这样，科学大会颁布了《禁止巫医暂行办法》，将自然疗法统称为巫医，包括汉方、欧方、瑜珈、顺势疗法等等。任何人用巫医为人施治并收费，都将视为犯罪行为。只有给自己治疗，或者给亲属治疗才不会追究。民间巫医必须转行，否则将以诈骗罪逮捕。特别是盖娅真理教士宣传的练功、发气等方术，因为有宗教背景，更是严禁练习。
由于人手不足，弟岛执政数年，医学工程部仅在模范城等要地开设医院，主要服务于大会会员及其家属。全岛仍有一百多名自然疗法医师靠治病谋生。至于亲朋好友之间传习传统医术，互相治施的现像更为普遍。新区三岛上，传统医师总共有一千几百号人，仅珊瑚港就有几十名。这些人连同他们的直系家属，是个近万人的群体。
公告一出，光勇浩便带领科学警察封闭了传统医馆，还在他们的院墙上贴出文告，历数巫医坑人害命的事例，要求居民们有病就去找科学医生。半个月后，从珊瑚港到各地居民点，所有传统医馆均被封闭。
弟岛那些传统医师还好办，他们已经受科学薰陶多年，知道早晚会被禁绝，已经准备了退路。弟岛就业机会很多，到哪里都能找碗饭吃。兄岛情况完全不同，一座火山就此开始蕴酿。
科学大会专门组织了一次典礼，庆祝巫医在新世界被灭绝。就在这天，一位八十出头的瑜珈师来到进步城，全身涂满油脂，自焚而死。他的亲属聚集了几十人，抬着尸体闯到新城筹建处外抗议。风波越来越大，上百名无处可去的传统医师加入到示威行列，还有他们的亲朋好友。人群越聚越多，最后达到近千人。
一开始，抗议者只是向围观市民打出悲情牌，说明因为自己失业，家庭受累，生活悲惨。后来，一些人开始喊出口号，要求驱逐魔媒，恢复正教！
光勇浩早就带着科学警察，穿上便衣在人群内外监视，一听有人喊这样的口号，光勇浩立刻招手示意，几十名便衣警察如狼似虎，冲进去按住几个带头呼喊的人。光勇浩站出来向人群大喊。“邪教分子阴谋叛乱，通通抓起来。无关人等一律解散，免生事端。”
科学近卫军上岛已经有几个月，当地人最初的恐惧已经消散，知道他们不会随便开枪。人群一拥而上，想从科学警察手里抢回亲人，双方开始在街头搏斗。光勇浩没有准备，人数差距太大，只好派人向近卫军求援。几百名战士手持棍棒冲了过来，加入战团，才驱散示威人群。
这次事件中，科学警察逮捕了一百多人。年轻力壮的男人押到劳动营，妇女老人经过训戒后释放。然而事情并未因此完结。
这天，一名年轻男子雇了马车，把怀孕的妻子拉到刚刚建立的进步城科学医院。平时，这里只有上岛的会员和科学工人就诊。看到有当地人主动求医，正在值班的奥尔佳非常高兴，马上给孕妇作了检查。结果发现孕妇胎位不正，最保险的办法就是剖腹产。
此时，黎秀英正在这里调试医疗仪器，听到有人需要剖腹产，便决定由自己主刀。既然亲自提案废除巫医，她必须向当地人证明医学科学的有效性，剖腹产这种手术只有她最熟练。新医院里已经有了无影