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第三章、佛开大千世界(下)


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亘古之初,宇宙是何形貌?
仅一方洪荒,而洪荒不知大小,现今的星河界域之大,十万光年,可比不过洪荒。
洪荒之年,洪荒大地便有过亿光年之辽阔,且时空稳固,元神真人都破不开空间,只有纯阳真君能破穿空间。
至于道果老祖,在洪荒之年,自然也是了不得的人物,开一道者,甚至比当今之事的道果老祖还要伟大许多,毕竟这等人物便可亘古长存了,许多多甚至从洪荒开辟之初便存在了,与道共存。
而道果之上的不灭道尊,这一境界在洪荒之年最初时并无有,甚至道果之境也非这么个称呼,只是后来时过境迁,随着三清圣人开于洪荒蒙昧之年立道门,并镇压洪荒一切不服,甚至引动宇宙最初的一场大劫,将当年最大的“恶势力”先天神祗镇压,诸如最初天庭的天皇便是三清圣人打灭。
而天皇这等存在自然难灭,真灵落于太阳星,造化生就太阳精灵太一。
天皇之后,便有地皇应运而生。
地皇之后是人皇。
以上天地人三皇乃遂古之初的三皇,并非后来的人族三皇。
且这三皇皆助推了道门练气士而今的境界的诞生。
三清圣人历经三皇后,便开辟而今的不灭道境与造化道境。
再而后,三清圣人证造化道境。
如此便开始圣人治世之年。
在洪荒开辟后有记年起万亿年后,洪荒遭无量量劫,大地支离破碎,有些更湮灭得无影无踪。
再而后就是太清圣人开辟地仙界,玉清圣人与上清圣人协理地仙界。
如此才有如今的道门事业,才有地仙界成为宇宙之中心。
因此,地仙界该称为道门天地,而不该有佛门魔门存在。
而今佛门也要开天辟地,却也是天下少有的一件大事。
比之佛门被驱赶出地仙界这件事还要大。
“领受如来佛祖之敕令,开西方世界!”
诸位世尊之佛音传响在宇宙众生的心间,不管人在何方,在失道混沌中游荡的,还是在地仙界九幽之下的恶鬼怨鬼,亦或无智生灵。
至于开辟之西方世界,世间所有生灵都能感应到其所在,这西方世界更具佛性,更得佛门精粹,既有如来佛祖之阿罗汉佛法,亦有阿弥陀佛之接引佛法,还有菩提古佛之菩提萨埵(duo)法。
更有诸位世尊之法,以及修为佛陀大法,芸芸众生信众之意念之法。
诸多纷繁复杂之法化作了这方西方极乐净土世界,以三尊佛的佛法为主干,诸位世尊之法与佛陀之法为枝干,芸芸众生信众之意念法为根基。
西方极乐净土世界由无到有,瞬间即成,未有如洪荒开辟那般,先有一位盘古大神自混沌而生,而后力开混沌,撑开天地,始有辽阔无边际的洪荒大地。
而太清圣人开地仙界,也是先吸摄了宇宙诸般大道,化作仙葫一个,再以仙葫炼作地仙界。
而地仙界一成,却也不算完备,仍有诸位圣人协助完善地仙界。
如此才有地仙界这般成就,虽不比洪荒大地辽阔,却也可算独立一宇,自成一方,内里更成天道,与宇宙有了根本差别。
但也正因为地仙界的完善,才有如今的佛门这方西方极乐净土世界的完善。
佛门也是在收获地仙界诸多完备规矩后,才愿意从地仙界脱出,开辟天地,否则指定的好好做上几场,斗到地仙界破灭为止。
而佛门开辟的这方一方极乐净土世界有接引佛法,更是能接引来全宇宙的善男信女,只要精研佛法之辈,悟透了佛法,结了阿罗汉果位,只有愿意,便可受得接引佛法,从无穷远处接引到西方极乐净土世界中。
只不过这西方极乐净土世界开辟后似乎还不算完。
接着就见证一滴清冽的“水”从无知无名处滴落而下,缓缓滴入到这方世界中,而在它缓缓滴落期间,就见其慢慢变得“丰满”,不该是丰满,应该是复杂又简单。
复杂的是“水”变多了,迅速地增多,翻倍地增多着,仅几个眨眼,就有一条长河从这滴“水”中诞生,而后翻涌奔腾入这西方极乐净土世界


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