徐隐一愣，那时正式剧情就已经开始了。
他心中暗道：“长生诀是最好寻找的，甚至不需要刻意去找，只要等待剧情开始，就能发现。
慈航剑典也有办法接触，毕竟宁道奇都可以直接索要，说明慈航静斋的人要比想象中大方。
唯独只有天魔策……它原有十卷，如今只剩六卷。这是根本不可能完全集齐的，看来还是要想办法集齐更多的魔门功法。
寻找战神图录以求破碎虚空只是一种方法，对于自身武功境界的提升，依旧不可松懈。
这两方面难度相当，但我两方面都要着手行动，任何一方都不可偏废，只有这样成功的可能才越大。”
它山之石可以攻玉，徐隐从未忘过这句话，现在时间还很长，不急于寻找其他功法，可以先从获取的三本秘籍中看看是否有助于己的妙法。
他最先翻开的是幻影剑法，这门源自补天阁的武功，名称虽为剑法，实则包含内功积蓄、真气化用、步法奥妙、剑技达巧。
徐隐只看过一遍，就对其中的剑法已了然于胸，这同样是一门以杀道著称的剑法，不过全无光明正大之意，每招每式都是在描述如何更巧妙的偷袭杀死对手。
最高的境界是杀掉对手的同时，让对手及周围的人连自己是谁都不知道。
这本就是刺客行事的准则，秘籍当中无一句不在践行刺客行事的标准。
其中的心法诀要，有关于精神方面的修行，这涉及到哲学层面，讲究冷血无情，无愧魔门传承。
徐隐看了一遍后，当然不可能上手修炼，他练这种武功隐患极大，会促使魔性更难压制。
放下幻影剑法，再打开花间十二支。
这里面同样不仅仅只有武学技法，与幻影剑法一样，包含有整个花间派的秘籍心法。
尤其讲究以画艺入武道，与当初徐隐借雕刻之法入剑道一样有着异曲同工之妙。
徐隐不善画艺，但是他的雕工技法堪称巧夺天工，可与花间派的武学相互映证。
尤其是花间派的身法轻功，堪称天下一绝。
徐隐的轻功在这个世界不算一流，因此毫不犹豫的借鉴下来，以弥补自身短板所在。
光吃透花间十二支当中涉及的全部轻功步法，徐隐就耗时近半年，只因内中武学道理涉及哲学艺术，需要一番沉淀方可进修。
在完全看完花间派与补天阁这两门全然相反的秘籍后，徐隐心有所感，这才打开不死印法来看。
粗粗浏览一遍，他就被石之轩的智慧所折服。
生死命运、因果轮回、阴阳二气，秘籍中已不仅是单纯的真气化用之法，涉及到更深层次理论。
通过这本书，徐隐已知道佛门四大圣僧为什么一定要除石之轩而后快。
这并非因为他非常强大也非常邪恶，而是因为通过他的不死印法，已能做到化佛为魔，化魔为佛，佛魔一体再不可分割。
不仅是从武学理论上彻底颠覆了佛门武学，更是在哲学层面、信仰传播之上对之造成了颠覆。
如果石之轩能化身为一名圣僧，依托他的佛学理念，足以诞生出一门堪比如今佛教四宗的新教派。
此教派混合天台宗、律宗、禅宗、净土宗四派思想，又添加魔门奥义圆融合一，一经推广，对现今的佛门会造成难以想象的影响。
所以静念禅院、四大圣僧不是因为石之轩强才追杀他，而是事涉道统，不得不争！
徐隐看完整本不死印法，纵然他没有任何宗教信仰，对儒道两家也毫不在意，却也险些被其影响。
更不用说里面的功法玄奥，让人即便在粗看的时候，也难以自禁的本能修炼起来。
徐隐会乾坤大挪移，这门功法在理念上与不死印法纯属两回事，但在真气化用的入微方面，有着极为相似之处。
所以徐隐这一入门，就当真险些入魔。
越是高明的内功心法，其对修炼者的心性精神影响也越大。
即便是长生诀这样的功法，寇仲与徐子陵所练之图不同，选择的动静特质各异，对他们日后的性格成长则有着显著的影响。
寇仲求动，徐