她站起身，手里拿着一本书，在我的头顶重重敲了一下说：“你就贫吧！对了，朋友送了我两张这个周末清东陵的门票，乾隆裕陵地宫开放十几年，一直想去看看，也没机会，你有没有兴趣陪我一起去。”
　　一听‘乾隆’两字，我心一紧，别再提他了，再提我真要得相思病了。她见我半晌没说话，问我：“拧着眉头，像要吃人一样，你到底去不去？”
　　我也想去裕陵看看，即使祭拜他一下也好，我笑着在她桌子上轻轻拍了一下说：“亚露姐相邀别说是去裕陵，就是去南极，我也舍命相随。”毫言壮语之后，仍没忘此行的目的，“总裁到底来没来？”她直起身子，靠坐到椅子上说：“总裁今早上就到了，只几个高层主管简单开了个会，就走了，我连他长成什么样儿，也没看见。”
　　我坐到她对面的椅子上拿起水杯喝了一口水说：“昨晚上特为他来，做了一面小旗，准备等他一进大门，就开始喊，欢迎欢迎，热烈欢迎。”
　　周亚露笑着瞪了我一眼说：“听说总裁是个冷心冷面的人，你别贫惯了，见他也贫，到时候被炒回家，可别怪我没提醒你。”
　　和亚露姐下了旅游车，抬起头看见远处重檐歇山式建筑，黄琉璃瓦覆顶，约六七米高的圣德神功碑亭，与我梦中所见的一模一样，我头脑一片空白，腿一软，差点儿坐到地上，我曾于乾隆二十年陪乾隆拜祭过孝贤皇后，因我是女性，并没有进到地宫里面，只是在地宫外遥拜了一下。而今一见，却恍如昨日。看来那并不是一个简单的梦，否则梦境怎么会与历史如此紊合？在扬州大明寺进香的时候遇见老和尚，送我几句真言，来时有形、去时无踪；二百年事、前世今生；紫檀美玉、梦会蛟龙；清龙汉凤、痴恋情深。莫非这场梦，要我重走前生之路，难道我的前世是魏佳氏？
　　登上亭子，见亭内竖立两统石碑，东碑刻着满文，西碑是汉字，看上面的文字书法，依稀像十一阿哥永星的手迹。如今隔着二百余年，石碑仍旧保存完好。亭外广场四角有四根白色石雕华表，由须弥座、柱身、云板、承露盘和蹲龙组成。柱身上雕刻着一条腾云驾雾的蛟龙，一组华表上所雕的龙竟达近百条之多。
　　第一次进到地宫，地宫由九券四门构成，进深五十余米，周围的平水墙、月光墙、券顶和门楼上都刻满了佛教题格的雕刻，有四大天王、八大菩萨、五方佛等等，旁边还有藏文，梵文经咒。刀法娴熟精湛，线条流畅细腻，人物造像生动传神。
　　我知道乾隆生前会满蒙藏汉多种语言，而且他信奉佛教，曾将雍和宫改成喇嘛圣地。对于他的地宫里有这些图像我并不觉得稀奇。
　　裕陵于乾隆十二年破土动工，直到乾隆十七年修建完成，当时乾隆亲自护送孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃三具棺木由静安庄殡宫出发，将三位娘娘下葬到裕陵地宫。而乾隆二十年，嘉贵妃去逝时是第四位安葬在裕陵地宫里的娘娘。乾隆二十五年，纯贵妃去世时，乾隆曾下旨今后除皇后外，所有妃子一律安葬于妃园。当时那拉皇后，回眸一笑，竟让我也惊艳不已。
　　由导游带着进了裕陵地宫，顺着台阶向下走去，导游一路解说：“裕陵有很多迷，乾隆的棺材没在中轴线上……。”一进地宫门见中间的一具大棺材上放着乾隆的画像，我一看画像忍不住两行热泪滚了下来，乾隆四十年时，虽已六十余的乾隆还很年青，而短短过了二十年画像却已垂老矣。
　　我拭了一下泪，见导游指着乾隆东首的棺材说：“乾隆东手的第一个灵棺是孝贤皇后的，他是乾隆的嫡后……”我对着孝贤皇后的灵位做了一个揖。周亚露捅了我一下，叫我好声听着，别以肢体语言破坏导游的注意力。
　　我忙抬起头，见导游正抿着嘴笑，难怪她笑，这些人来只是为了观赏，而我却有另一种心态，他们不理解我也在情理之中。导游又指了第二个棺材说：“这个是孝仪皇后的……”在我