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第八十七章 盗墓三剑客


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白狼的一只肩膀奇痛无比。
正是这只肩膀,在古墓中撞倒了那尊恶鬼塑像。
来到灯下,白狼脱去上衣,他看见那奇痛处的皮肤不知何时已变成血红色,像是每个毛孔中正在往外渗血。
这是那古墓中的恶咒灵验了。
几经折腾后白狼发现,这奇痛越是潮热越强烈,如果冷敷,则痛感就会减缓。可是,总不能一辈子都扛着冰袋过日子吧!
第二天,白狼借口要去给师傅上坟,起身去了西安。
高会计夫妇对白狼的突然离开并没有在意,虽然新房正盖到一半,但是盖房的人都是自己村里的人,有没有这个上门女婿都不打紧。
春草更是没有多想,她觉得男人应该志在四方,窝在家里能什么出息。
到了省城西安,白狼先去了各大医院,见那些所谓的专家教授也说不出个一二,就死了心,径直奔向河南洛阳。
师傅死时曾经交待,如果有难,可以去求洛阳的董爷。
一日为师,终生为父。师傅到死,还在为自己着想。每每起这,白狼的心总会倍感温暖。
提起董爷,白狼印象很深。师傅活着的时候,每年他都要来终南山住一阵子,说是跟到师傅练气功,顺便换换心肺。
白狼以前不知道什么叫做换心肺,后来才明白,就是的换换心境,呼吸呼吸新鲜空气,养养神。
有时候,空气与心境是相通的,心境与神是相通的。
与董爷同来的还有一位姚师叔,说“戒”字门的,口音有时是河南的,有时是陕西的,有时却甘肃的。
相比董爷,这位姚师叔的功夫要好一些,但还是比不过师傅。
当然董爷也有他自己的特长,那就是知识渊博、见多识广。无论经史百家还是自然科学,董爷总能讲出个子丑寅卯来,特别是在自然科学方面,远非师傅和姚师叔可比。
白狼非常喜欢听董爷讲解这些,他脑子里仅有的一些自然科学知识,都是来源于此。
在他的记忆中,这三人很说少盗墓事情,更多的时候是在谈论武功、历史或许人间奇事趣闻。
但是不说不等于不做,有一次,他们三个就做了一个大的。
之所以说是大的,是因为需要他们三个人一起去做,而且时间长达一个多月,此外,拿回来的东西出手以后,他与师傅整整三年都没有出山。
对于白狼口中的这一次盗墓,马三记忆犹新。
那时他刚拜师不久,师傅姚四爷外出了三个月,回来时给他带回了小黑。
提起小黑,马三就想起了大黑,想起了师傅,想起与师傅在一起的快乐时光。如果他们现在都还活着,那该有多么好!
姚四爷一生结交的人很多,但算得上朋友的只有两个,就董爷和胡师伯。
董爷就是那个河南洛阳的董爷,为了救他出狱,已经金盆洗手的姚四爷不得不再次“倒斗”,结果惨死在恶人之手,此仇他一定要报。
胡师伯就是白狼的师傅,甘肃平凉人,因家人死于非命,万念俱灰,便一头扎进终南山修道,期望有朝一日羽化登仙。
据姚四爷讲,胡师伯生于盗墓世家,隶属搬山派。
搬山派是中国盗墓史上四大门派之一,形成秦汉时期,但真正发展壮大却是在清朝中叶。
搬山派门人常以道士的身份出现,且人人会一些茅山道术,因此被称为“搬山道人”。
与其他门派不同,搬山派盗墓时往往以暴力打通墓葬,盗取明器,行内人称之为“开喇叭”。
“开喇叭”的盗墓方式虽然保证了墓穴中的良好通风,避免盗墓者因缺氧或毒气而晕厥,但因对墓葬破坏性大而遭人诟病。可以想象,古墓葬因暴力打通而失去保护,种种损害就会随之而来。
搬山道人一般风水学知识粗浅,但武功造诣很高。
除了搬山派,江湖中还有“摸金派”、“发丘派”和“卸岭派”。其中“摸金派”起源于三国曹魏时期,其门人喜欢单打独斗,擅长通过星象风水学来定位墓穴位置,而且有“鸡鸣不摸金”的规矩。此外,该派弟子盗墓每次只取走一两件明器,算


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