对于大明武院的思想，佛门是有过深入的研究的，然而正是因为深入的研究过，所以他们才如此的恐慌。

佛门的根本是什么？是信徒。而信徒的产生是因为人们对于现实的不满和心灵的空虚。不事生产的他们，所有的物资来源都在于信徒的捐赠，他们所有的价值都在于信徒的多寡。

研究完了大明武院的模式之后，他们发现了一个让他们绝望的事实，那就是虽然大明武院没有讲什么灭佛，但是实际上却是从根本上挖了佛门的根。只要有希望，谁愿意逃避现实？只要能够依靠人力能够解决的问题，谁愿意寄希望于虚无缥缈的传说。

仅仅两个多月的时间里，大明武院的周边的佛寺已经差不多到了油灯枯竭的地步，而整个幽州的佛信徒在急剧的减少。

难道日后的佛门中人都要一边操持着生计，一边去供奉佛祖？这些佛门高人们都相信，如果那样的话怕是没有几个人再愿意做和尚。

和佛门的全力以赴不同，道门这次除了和佛门交好的几个门派，派了个代表之外就没有其他的人再来。对于追求大道的他们来说，除非是整个天下糜烂的的不成样子否则的话，他们是绝对不会参和的。

宁道奇这次也没有来，他和慈航静斋的关系很特殊。因为他欠了慈航静斋的人情，也正是因为这样所以他的道才不全，虽然他已经突破宗师境界，但是他的心境还有很大的漏洞。所以他虽是宗师，但是实际上不过半步宗师而已。

慈航静斋的人并不想宁道奇来，因为欠的人情终究是会被还完的。而随着宁道奇欠的越少，他破虚而去的可能性就越大。而一旦宁道奇破虚而去，那么整个佛门都会是一个巨大的损失。

佛门这次倾巢而动自然是信心满满。此举他们不但要压制下大明武院，而且还要奠定自己江湖领袖的位置。

对于这些江湖高人来说普通的百姓自然是不会入他们的眼的。所以幽州的变化他们看到了一些，但是并没有放在心上。

大明武院的立院之处只是一座小山，它甚至并不险峻。所以大明武院也不像其他的门派那么的神秘。他是适合大众的，而不是那一小部分的幸运儿和精英。

大明武院中间，罗艺和石之轩并没有离开，而是来到了学堂之中。虽然王阳明很明确的说了他们大明武院能够应对这场危机，但是他们还是准备留下来看看。一则是看看王阳明如何应对这场危机，二则是看看是不是有帮上忙的办法。

那怕在这样的情况下，大明武院依旧没有停学。对于很多的平民学子来说，大明武院现在就是他们的希望，而且他们相信大明武院的教师无所不能。

大明武院的教学一半在教一半在引导。多以他们而言最重要的就是要让这些学生们学会思考。大明武院的未来是属于这些学生和他们共有的。或许这些人中间的某个人的一个观点和思考就可以带动整个大明武院再上台阶。就像王阳明一般。

罗艺和石之轩都是在武道上取得了成就的人。罗艺是体修的大成，而石之轩是内修的先天巅峰。但是那怕是他们在听到这个大明武院的教授，所讲的东西和提出的问题之后都被触动了。

他们是真的在传播武道而不是武学，这是罗艺和石之轩共有的感受。在这样的环境中间简直就是他们这样的练武之人的天堂。

了空他们带着人马来到了大明武院所在的山脚，看着这个与其他的地方格格不入的小城。了空莫名的产生了厌恶感，这里越繁华，那么他就对大明武院越加的愤恨。因为在他看来这个世界本来就不该是这样的。

和佛门不同的，就是那些世家。对于这里发生的一切，他们是看在了眼中记在了心里。对于他们来说这样的场面，应该是由他们来掌控。所以在这个时候他们已经开始打着小心思，大明武院可以被灭，但是大明武院的人他们要定了。

了空看着那些世家门阀的人，一路上走走停停不断的询问那些百姓。顿时很恼怒的说道：“各位施主