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第五十七章 黄天当立


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来时衣袂飘飘,仙风道骨的文士,去时仓皇得像条狗……
然后陈胜目送着他离去的背影,心头也凌乱得像条淋雨的狗。
他刚觉着,自己好像把握住这个世界的脉搏了。
结果这个世界反手就给他上了一课:年轻的小陈胜哟,惊不惊喜?意不意外?刺不刺激?
“这不科学啊!”
“这没道理啊!”
“完全不应该啊!”
他脑子一团浆糊的低声呢喃着,“这个时间点,怎么可能会有黄巾之乱呢?”
失魂落魄的模样,将进门来唤父子俩的陈虎都给吓住了。
哪怕是当初陈胜被那伙贼道伏杀,他都没见陈胜这般事态过。
“老四,出什么事了?大郎怎么这个样子?”
他疑惑的看向陈守。
陈守竖起手掌抓了抓头皮,一脸懵逼的回道:“咱也不知道,方才那匹夫说到他们是什么太平道后,大郎就这样了?”
“太平道?”
陈虎摩挲着胸前的水烟筒,“这名儿有什么不对劲吗?听着也就是破道观的名儿啊!”
“不对劲!很不对劲!”
陈胜忽然回过神来,大摇其头道。
陈虎:“怎么个不对劲儿法儿?”
陈胜依然摇头:“不可说,不可说!”
他能怎么说?
他难道能告诉他们,你们口中也就是破道观名儿的组织,是一个巅峰时聚众百万,能一点就掀翻了一个王朝的宗教组织吗?
对了!
宗教!
陈胜双眼一亮,心头忽然像是抓住了什么!
他起身背起双手在原地踱步,cpu全开。
如果以超脱历史长河的角度,去看待黄巾之乱那一段历史,其实是能够将其看作是道教对皇权统治发起的一次挑战!
纵观他前世那个时空出现过的所有大型宗教,就没有一个是省油的灯,即使有,那肯定也是在被某一任帝王摁在脚下好一顿摩擦之后,才老实的!
诸如佛教、基x教、伊xx教等等宗教,好像都曾有凌驾于皇权之上的念头,其中付诸于实际行动的也大有人在!
道教自然也不能例外……
所以,黄巾之乱其实只是一个必然会发生的历史事件!
即使它没有在汉末发生,它也有可能在魏晋、唐宋发生,乃至于发生在当前这个相当于秦末的时间节点!
没有张角,也可能会有王角、李角、刘角,乃至于如今这个什么劳子张平!
如果陈胜所学的历史还未全部还给历史老师的话……太平道这个名字,并不是张角拍脑子想出来的,而是从他所得的道经《太平要术》中得来的。
也就是说,只要是真有《太平要术》这玩意,并且明确以这玩意为幌子起事。
那么无论主角是不是张角,都大概率会催生出太平道!
至于所谓的“苍天当世,黄天当立”,好像是根据五德终始而来的一种言论,说的好像是大汉是火德,必将被代表土德的太平道所取代,黄巾之乱这个名称的由来,便是因其成员尽皆佩戴象征土德的黄头巾……这句话的意思,其实就和他揭竿而起时…啊呸,是他前世历史上的陈胜、吴广在大泽乡起义的时候,玩儿一那手“鱼腹藏书”、“大楚兴、陈胜王”是一个道道。
哦,对了,还有世传项羽天生重瞳有霸主之象,以及汉高祖刘邦斩白蛇起义,都差不多是一个意思。
总之就像是强调前任崩塌的不合法性和必要性,以及自己上位的合法性和必要性!
像这种神神叨叨的事情,只要信的人够多,假的都能弄得跟真的一样。
更何况,大周都有妖怪了,真有两个神仙之类的物种,好像也不奇怪。
嗯,按照大秦是水德往前推,大周好像也和大汉一样,都是……火德!
这不就恰好应了那句“苍天到死、黄天当立”么?
这样一来,为什么后半句会由“岁在甲子,天下大吉”变成了“王死地覆,天下大吉”也解释得通!
特么的,大周都还没有天干纪年这一说,哪来的甲子年给他们作为发动起义的信号?
那这意思岂不是说……当朝周王,要玩完犊


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