一个月后，同庆寺后山的瀑布之下，裴文德那熟悉的身影再次出现。
只不过与以往不同的是，在经历了吸血獠事件之后，裴文德终于有了一件真正可以称之为“法宝”的器物。
不是自己锻造的狗腿刀和复合弓，亦不是简单拥有灵性的器物，而是真正对妖魔鬼怪之流有着强大杀伤力的“法宝”。
嗡！
只见在盘膝打坐的裴文德周身，一枚枚金色的念珠凭空旋转，在瀑布的冲击下散发着令人倍感安详的慈悲愿力。
那正是和尚被佛光燃尽之后的舍利子。
这些舍利子足足一百零八枚，正符合周天之数、恰好有大圆满之意。
在吸血獠事件之后，裴文德就一直该思考该怎么处理这一百零八枚枚舍利子，直到现在才有了初步的想法。
由于和尚修行的是言出法随的神通，因此这一百零八枚舍利子也拥有言灵之力，是所有意图修行“真言”的佛家修行者的至宝。
哪怕是没有任何修行基础的凡人，都能够借助其在一定程度上实现“心想事成”的能力。
而对于裴文德这种早已打通三大轮脉，正在突破第四轮——喉轮的佛家修行者而言，这一百零八枚舍利子的用途就更大了。
藏之修身、祭之降魔……
这才是真正的法宝，不仅能够帮助修行者降妖伏魔，亦是修行者突破瓶颈桎梏、更上一层楼的助力。
就像现在的裴文德一样……
“唵！”
伴随着一声轻盈的“唵”字吐出，环绕在裴文德周身的一百零八枚舍利子骤然震动，开始朝外辐射出佛光金焰。
那并非纯阳之力所化的纯阳真火，而是由愿力信仰显化出来的佛光金焰。
这些佛焰就和纯阳之火一样，在正常情况下是没办法破坏物质世界的，但它们却能以另一种形式干涉现实。
言出法随、真言之力、万能许愿机……
无论裴文德如何称呼这种特殊的干涉现实方式，其本质都是不变的。
“嘛！”
“呢！”
“叭！”
“咪！”
“吽！”
在感受到舍利子的力量被激活之后，瀑布下的裴文德忽然睁开双眼，正儿八经的观世音心咒随即被他完整的诵念了出来。
区区六个字却充满了微言大义的感觉，同样也是裴文德用来帮助自己修行“真言”的基石。
汹！
远远望去，那些原本盘绕在裴文德周身的舍利子竟然开始变幻位置，形成了一个大大的“卍”字符号。
而身处其中的裴文德就是这个“卍”字的中心，控制着那些舍利子们不停的旋转、变化，模糊和干涉着现实世界的一切。
恍惚间，裴文德甚至感觉自己成为了无所不能的“神”。
天空、大地、山川、河流……
似乎只要自己随便一张口，便能够改变这些事物原本存在的属性和规律，将其变成自己想要的状态。
然而这种错觉仅仅只持续了不到一秒，裴文德就迅速从中回过神来。
因为他知道，这种错觉真的只是一种错觉，是修行者在修行神通秘法中必然会出现的“魔障”。
如果真的相信了这种错觉，姑且不说那“无所不能”的感觉对修行者心性的扭曲，单单自己未来的修行之道恐怕就会彻底被堵死了。
毕竟修炼了闭口禅一辈子的和尚都不能真正的“言出法随”，才刚刚修行六字真言的自己又如何能够做到“无所不能”呢？
裴文德现在要做的，不过是借助这些舍利子的力量，辅助自己修行突破，真正打通三脉七轮中的第四轮——喉轮。
到那个时候，就算没有了这些舍利子的帮助，裴文德也能够自行使用真言之力。
当然了，这并不是说裴文德打算修行闭口禅。
事实上，闭口禅本就是一种捷径。
像裴文德这种已经开启三轮、根基深厚的佛家弟子根本不需要走那种捷径。
就和前文曾经说过的一样，佛家的七轮意味着七种不同的超凡能力，喉轮开启之后能够孕育的神通便是真言之力。
“唵嘛呢叭咪吽！”
在又一次诵念