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第二百三十三章 质疑否定


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“预测未来?!”老比尔的表情震惊的无以复加:“你在开什么玩笑!人类怎么可能做到那样的事情?!你怕不是科幻电影看多了吧?”
陆俊杰对于老比尔的观点则不以为然:“为什么不可能?你知不知道华夏有一本非常著名的著作叫做《推背tu》?那可是一本从唐朝贞观年间开始就流传下来的典籍。是由当时的天文学家李淳风以及相士袁天罡共同编写的气运之作。”
“呵!《推背tu吗?》”老比尔不屑地笑了笑:“我当然知道了!它可是被翻译成了好多国的文字呢!曾经有段时间可是被人推崇备至!”
听到老比尔这么说,陆俊杰也不免感到很是骄傲,毕竟那可是华夏老祖宗留下来的瑰宝。
但是老比尔接下来的话却让陆俊杰有些不爽了。
只听老比尔说道:“虽然我不是天文学家,也不懂的华夏的什么卦象。但是根据我所了解的资料,貌似《推背tu》其实有好多个版本,按理来说版本越早越应该接近于原著。
但是偏偏的,早期的《推背tu》版本里面文字记载的内容其实很模糊潦草。不管是对于预测事件的时间还是内容都是一个很大概的描述,如果用现代科学来看根本没办法明确地证明它所说的是那一件事情。
至于其他的版本则都是后人在原著的基础上进行加以改编和添加的,而且添加内容的时间也无法确定。甚至都有人怀疑那些后来添加和修改的内容其实是在事情发生之后,人们根据事情的情况加以修改添加上去的!”
。。。。。。
面对老比尔的质疑,虽然陆俊杰有些不爽,但是他却也没有很好的理由去反驳老比尔的话。因为老比尔说的也的确是一个事实。
并且陆俊杰因为老黄的关系,曾经也大概研究过《推背tu》的历史和内容。
其中最明显的一个表现就是在《推背tu》中有一段话是这么说的,陆俊杰依稀记得应该是第三十九象的内容。上面说的是有关r国侵华的内容。《推背tu》中说道“旭初升,人都哭”。意思是说r国侵华,华夏人都在哭泣。
其实如果仔细研究过唐朝语言文字的人应该很明显能看出来,这样的语法句式,根本就不是华夏唐朝时期的风格,而是很典型的民国时期的文字表达方式。
并且如果是在唐朝时期,根本就不会称呼r国为旭!那时候的r国可是一个岛国,是需要向唐朝来朝拜的小势力。以唐朝在当时世界上的地位,根本不可能用旭来称呼r国。而且r国那时候的国旗也不是太阳qi。
所以这段内容很明显根本不可能是唐朝时期就留下来的,绝对是后来。。。。。。也就是民国之后才添加进去的内容。
当然了,虽然《推背tu》的部分内容极有可能是后来进行过修改的,但是这并不能影响它在历史上的意义和地位。
毕竟这也可以算是华夏天文学早期的著作之一了。即便原著的内容记载相对模糊片面,但是也不得不说在当时是一个非常有影响力非常了不起的作品了。
而且真正的《推背tu》原著,其实已经失传了,在历史的长河之中不见或者遗失是非常常见的事情。毕竟过去的书籍纸张质量和保存技术都十分落后。加上那个时代人们普遍思想认知不够高,并没有非常周全地将其保存下来。
或许真正
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的《推背tu》原本其实是非常详尽记载了内容也说不定呢!
老比尔看出了陆俊杰的神情有些不太好,也明白陆俊杰对于自己国家文化瑰宝的在乎,所以他笑了笑开口道:“我这只是个人的看法而已,你别太往心里去。其实我也愿意相信真正的《推背tu》是一部非常了不起的天文作品。毕竟那可是标志着人类一个阶段性的进步啊!”
“行了行了!”陆俊杰摆了摆手:“你也别安慰我了!就算《推背tu》有些夸张了,但是玛雅人的预言也存在吧?”
“呵呵!”老比尔又一次不屑地笑了起来:“玛雅文明留下来的预言吗。。。。。。陆小子,我不得不说你是被那些西方的


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