他扫视了一圈，也终于明白为什么嫣蓉执意要为自己化妆了。因为这里的男人上到四十多岁，下至十五六岁，清一色化着鬼一样的浓妆，那边一个大胡子的中年人满脸涂着厚厚的水粉，水粉随着身体的晃动落到胡须上，像是脑袋刚从面缸里拔出来一样，甚是诡异。反倒是女子大多化着淡妆，有些甚至素颜出席。
未曾化妆的项志这时候就像是穿着泳裤去洗澡的人，成为整个澡堂中的异类。他性格中本就有些混不吝，只是饶有兴致的看着厅中的众人，当有人投来或是鄙夷、或疑惑的眼神时，他都会微笑着颔首示意……
令项志瞠目结舌的是，有些个男女亲密的坐在一起，旁若无人的搞着小动作，这也太开放了吧。时不时有人会跑到场中间，来一番高谈阔论，大多数是发表一些莫名其妙玄而又玄的老庄哲学，诸如本和末、有和无、动和静、一和多、体和用、言和意等诸多具有哲学意义的看法，总会引起一些小女生的崇拜和席间众人的掌声。如果有人有不同见解的话，也会上去谈论一番，有点像后世的脱口秀和辩论大赛的结合体，项志虽然对这类话题不甚感冒，但是看到他们争得面红耳赤，也不觉颇为有趣……
卢帆驳的另一人无话可说，志得意满的归座后，他目光炽热的看向身边的崔婉儿。但是少女的注意力显然没在他的身上，真是媚眼抛给了瞎子看啊，项志不由得为这位卢兄感到悲哀……
这时场中出现片刻的空白，项志不由得将目光转向其他地方，突然发现靠墙的一个六人的小团体有些异样，靠，他们居然在嗑药！一个二十七八岁的青年由怀中掏出一个小纸包，将纸包中的粉末倒入罐中，倒入清水后轻轻摇晃，摇晃均匀后分给围坐在一起的其他人。六人毫不犹豫一饮而尽，随后不到一盏茶的功夫，估计是药效发作了。六人进入癫狂状，有人往口中猛灌酒水。有人面色赤红的站起身来跳舞，边跳边脱衣服，这妖异男子的脱衣舞并
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没有多么令人赏心悦目。还有一人居然脱光衣服跑了出去，裸奔啊，这也太夸张了吧！
如果不是他们穿着古代的服饰，项志甚至以为自己来到后世的迪厅，不对，迪厅也没有这么狂放啊……
但是在座的其他人居然熟视无睹，继续自顾自的做着自己的事，就好像这几个人不存在一样。只有几个侍从伴于这几人身畔，怕他们闹的太过火出什么意外，显然这不是第一次了，那几个侍从明显很有经验的样子……
嫣蓉发现项志看着这几个人露出疑惑的神情，伏到他的耳边小声道：“寒食散！”
项志心中恍然，“寒食散”也叫“五石散”，听名字就知道，这玩意是五种矿石磨碎了供人食用的。
五石散是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石药合成的一种散剂。据说该散剂由张仲景发明，用于伤寒病人治疗，因为散剂性子燥热，对伤寒病人有一定益处，用此药后，必须以服食冷食来散热而得名。服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。据说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。在他的带动下，五石散广为流传。然而，许多长期服食者都因中毒而丧命。
项志心中转念，看来这就是所谓的魏晋风度了，在中国历史上一直是文人士大夫们所津津乐道的话题和追崇的典范。在很多人看来，魏晋风度是一种真正的名士风范，所谓是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰。
同桌的曹炽看见项志一直盯着那几个人看，笑道：“辰远兄似乎对那寒食散很感兴趣？”
项志微笑道：“志，本就一山野村夫，没见过什么世面，见笑了……莫非烘升兄手中有此物？”
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“炽，平时