起，对于世家弟子而言又更难！因为他们不似那些想改变命运出人头地的寒门弟子，除了努力没有别的出路。世家子弟顺风顺水，就算庶子也有相较平民高得多的生活条件，要一直持续的努力，动力是不足的。
所以，世家才有了兴衰更替，除了三旺五姓，其他的世家也都没有屹立过千年的，最多“各领风骚数百年”。
周道安听到罗教习如此高的评价，也不禁暗叫一声惭愧。自己也不是有惊天抱负的人，之所以努力，也是因为方舟给予的巨大压力，尤其是所谓的死亡任务……
告别了两位老师，周道安也投入到了“开学”的准备工作中。对此，大春和小桂其实都很有经验了。两个人叫来了黄梨儿，开始一边收拾一边交待：
予章郡的公学，规模庞大，制度和雍京（首都）一致——从七岁到二十二岁，均可以招收为学生。这15年的跨度里，又分“幼、中、高”三个学段，每个学段跨度5年，采取“到期升退制”，不完全按年纪升降学段。这意思是，例如一个十二岁的少年，如果完成了“幼”学段的功课，则可以升入“中”学段。如果完成不了，那么公学也不会再收留他，会进行退学。反之，如果一个十岁的少年就已经完成了“幼”段功课，则可以立即升入下一个学段。
当然，这个规则是相对普罗大众而言的，公学本就是有选拔人才的性质，所以一旦普通人跟不上学业，就会立刻被辞退。你再想学，就只能走私学的路子。
对于世家子弟，是不受这个规则限制的。例如周道奇，他就是到了十七岁直接升入了公学的“高”学段。他的成绩自然是没法看的，但谁也不会去“卡”他或者辞退他。周道安修行不咋地，但文化学习却还不错，十六岁，提前一年就完成了“中”段学习，进入了高段。
当然，世家子弟也要分人——外围子弟中没有文化优势的，还是留在自家私学。否则世家占完了公共资源，公学也就变成私学了，这样并不妥当，也不被制度允许。
除了“幼”这个学段，公学里的其他学生都是要“住校”的。每个月有3天休沐日可以返家，其余时候都在学校里生活。
但不要认为，公学里的功课有那么忙碌，事实上，公学里的文化课只有每天半天的课程，剩下的时间，是留给公学学生们自主支配的。大部分的人都会选择修行，这时候，公学是不会有老师来指导的，因为修行的功法不是“公共资源”，都属于各个世家或门派。
于是，这就让公学衍生出“伴读”的政策。因为修行需要师傅或陪练，这些人可以作为“陪读”的一部分住进学校里。寒门子弟可能成帮成片地寻找一个教习，然后集体修行，而世家子弟有条件的，完全可以一人一指导。
当然，像周道奇这样早就放弃正统修行的弟子，不仅这半天都属于自由支配时间，连伴读的名额都分配给了“仆从”。例如，周道奇带的伴读有两个，清茗，属于书童陪学，还有一个大丫鬟彩芝，是负责起居生活的——包括暖床侍寝。
这个制度乍一看很荒唐，实际上在这里的观念看来则很正常。高学段的世家子弟两人一室，但大牌一些的，则可以一人一寝——这就算有了物质条件。而作为高段的学生，普遍都是满了十七岁的成年人，若要完成高段学习，得到二十出头去，这段时间正是荷尔蒙分泌爆棚的时候，强忍寂寞那是不可能的，所谓“堵不如疏”，公学对此也用了默认态度。
另外，世家本身也很重视传承，十七岁成年就可以订亲，成亲前收个通房丫头侍寝，留下一个两个子嗣都属“常情”。既然少爷们因为学习要住校，那么丫头跟着一起去，也没什么不对嘛！
之前，周道安入学是和另一个小世家的子弟同一寝室，二人年纪都不满十七，所以只带了个书童。
今年，周道安还几个月就满十七了，又是西周唯一的宗室子弟，所以也有资格申请单独的寝室了。不过，原本周道安并不打算立马“升级”。自己毕竟还没有真正成年，加