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第三十章 崇祯皇帝的刀和剑


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对于这些乱臣贼子,崇祯皇帝是一点儿都不心软。
这一点,从历史上就可以看得出来。
仅仅是一场己巳之战。
他就能够听信了谗言,中了皇太极的离间计,杀死了袁崇焕。
阵前斩将!
结果就是辽东守军一哄而散,变成了一盘散沙。
靠着孙承宗当年在辽东有所布局,劝说了满桂、马世龙等总兵继续勤王,保住了紫禁城。
要是没有孙承宗,没有这些真正的忠诚守节之将士们。
大明在这个时候就已经走向了灭亡。
皇太极只要是能够破城而入,杀死了大明的皇帝,最后撤回关外。
大明没了崇祯皇帝,自然会陷入一片内乱。
再过几年。
怕是诸侯割据,杀个不停。
再有他来一个渔翁得利,不失为一个好谋划。
而己巳之战的结果。
崇祯皇帝不仅仅是杀了蓟辽总督袁崇焕,还有兵部尚书王洽等人。
从这之后,大明是日薄西山。
崇祯皇帝是时不时就会换一批大臣,换一个内阁首辅。
然而,还是不能挽救大明走向灭亡的结局。
现在有了楚风一番指点,最起码周延儒这些奸臣被杀了,也给崇祯皇帝的心中埋下了一颗种子。
周延儒等罪臣被押送到了锦衣卫的天牢之中。
而在乾宁宫的大殿之上。
崇祯皇帝则是讲述了一遍自己在仙境之中的遭遇。
“万岁爷竟然见到了千年之前的始皇帝?”
“这也太不可思议了啊!”
“仙境之中竟然还有如此仙器?”
“实在是大开眼界,大开眼界啊!”
“此生如若能够进入仙境,便是死,那也是值了!”
“关键是,那王承恩不过一个阉人,何德何能被仙师看重,进入那仙境之中?”
“什么?竟然还有如此高产的农物?”
“大明有救了,大明有救了!”
“天佑大明,天佑大明啊!”
“大秦以五家之言治国理政?仙师为何看重这五家之言?”
“依法家约束,以儒家教化万民、以墨家提升工业、以兵家抵御外敌、以农家养育万民。
五家之人,各司其职,在各个领域发展。
这便是仙师所指点大秦始皇帝的内容,并且,还说了一点,那便是墨家提升工业的列子。
仙境之中能够在夜晚之中遨游仙境,还让黑夜如白昼一样,并不是仙术。
而是工业的发展带来的结果,那并不是仙器,而是汽车!”
崇祯皇帝的话,让百官们总有一种感觉,万岁爷似乎也想要以五家之言来治国理政。
但是这对于东林党,对于他们而言,肯定是不行的。
儒家之思想已经不是深入人心,而是已经成为了他们的血液,已经成为了他们的骨髓。
“万岁爷,大秦以五家之言治国理政,乃是因为大秦有着百家争鸣,必须要如此做,才能稳定下来。
史书上也有写,大秦以法家治国理政,并且焚书坑儒最后带来的只是灭亡。
而如今,仙师可有指点万岁爷以五家之言来治国理政?”
韩癀第一个站出来表示不服。
崇祯皇帝听完之后,觉得也有一些道理,仙师并没有让他也以五家之言来治国理政。
只是告诉他,大明现在已经拦到了根,想要抢救大明朝,第一要务就是杀。
杀朝中的乱臣贼子。
杀地方上的贪、官、污、吏。
杀那些和朝中大臣有勾结,联合地方上的官员贪赃枉法的富商和世家之人。
杀了这些人。
才能缝合一部分伤口。
然后就是以仁政治国理政。
君为舟、民为水,水能载舟亦能覆舟。
一旦百姓过不下去了,他们只有造反来谋求生路。
所以,他要做的就是让大明的百姓能够过上吃饱穿暖的生活。
那就要杀了那些人,抄了他们的家,拿出他们贪墨的钱财,继续赈灾济民。
“韩爱卿所言不错,仙师却是未曾有言,大明也要以五家之言来治国理政。
不过,这工业之发展却不能落下。
火炮之威能,是今后大


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