太一立天庭并不是要自己称帝作威作福的，而是感应到洪荒的危机要在六圣归位之前，以一己之力守护洪荒。
鸿钧讲道还没完，六圣现在一个准圣都没有，洪荒的防御能力空前的薄弱。
一个还很年轻的蚁巢入侵洪荒，都能引起大道出手才能解决。
混沌中那么多未知的危险，凭一个半桶水的圣人鸿钧，还真挑不起这么重的担子。
太一混沌之行最大的感悟，就是现在的洪荒实在太脆弱了。
立天庭为什么会有功德？
因为立了天庭，除了统御洪荒生灵之外，更多的是要防止混沌中的恐怖入侵。
太一现在镇压虚空和九幽，其实已经在履行部分天庭的职责，立天庭只是为了图个名正言顺的大义名分。
如果功德那么好赚，你今天立天庭，我明天立地府，他后天立人皇，都有功德的话，洪荒还不得乱了套。
从鸿钧二次讲道后，事情一直不断，太一远征混沌回来之后，掐指一算，距离鸿钧三次讲道已经不远了。
想要立天庭建地府，还是需要和祖巫好好聊聊，所以太一回到汤谷之后马不停蹄的来到了不周山。
不周山是天柱，下达九幽，上通虚空。
太一看着眼前的不周山，忽然灵光一闪想到自己如果把天庭建在不周山的顶端，不仅能得到不周山的灵气，还刚好处在洪荒的正中心，比在建在扶桑树上还好。
扶桑树在汤谷，位于洪荒的最东边，管理洪荒没有不周山方便。
到时候妖族在不周山顶，管理天庭，巫族刚好在不周山底部，管理地府。
不周山能镇压洪荒的气运，借不周山的力量天庭和地府肯定更加的稳固。
心中有了这个想法，太一就坐不住了。
已经到了盘古大殿的门口却没有进去，而是转身直奔山顶，想先到实地看看。
巫族诞生后，不周山就成了巫族的圣山，尤其是在山顶上布置了祭起盘古的祭坛之后，除了祖巫，任何人都是不允许上来的。
祖巫在山顶布下了层层的禁制，不过太一精通都天神煞，这些禁制当然拦不住他。
不周山上面就是域外混沌，地火水风涌动，无比的狂暴。
山顶上有一株灵根芭蕉树，除此之外没有任何其他的东西。
暴虐的地火水风对芭蕉树没有任何影响，它把根须深深的扎到混沌之中，汲取营养。
芭蕉树共有四种叶子，分别代表地火水风。
其中风火两片已经被人取走了，地水也片叶子比较稚嫩，还没有成熟。
祖巫封印山顶之后，已经很多年没有人来过了。
太一看着眼前的芭蕉树上抽出的嫩芽，知道没有几十万年是没有办法成才了。
不周山是盘古的脊骨，山顶就是脊骨与头颅相连的地方。
眼前肆意奔涌的地火水风并不是没有规律的乱流，太一忽然感应到了什么，直勾勾的盯着混沌深处，眼前居然出现了盘古开天辟地的景象。
盘古开天，是洪荒的第一大功德。
三清手里有一份开天精义，太一传成圣之法的时候已经从通天手里得到了。
三清精义虽然相似，却因为三清的性格差异各有不同。
十二祖巫也有一份开天精意，与三清的又有不同。
太一手里的混沌钟上，也有一份开天精义，虽然不如三清和祖巫的精妙，也有独到的地方。
盘古开天，每一个与盘古有关系的人手里都掌握着一份精意。
鸿钧把造化玉碟给太一的时候，上面的精义却被抹除了。
开天精意太一已经得了七七八八，剩下的根据这么多年的推演，也猜的八九不离十了，所以也没有在意。
眼前的这一份地火水风中蕴含的开天精意居然是太一残缺的那一份。
太一有种预感，只要已经把这里完全领悟，补全了开天精意，将有天大的收获。
鸿钧在紫霄宫中，手里握着盘古幡和太极图正闭目神游。
太一登上不周山的一瞬间鸿钧就已经知道了，他抽取了盘古幡、太极图和自己从造化玉碟上剥离的开天精意放在不周山顶，等的就是这一