赶巧龚地龙那断时间在河南考古，他发现这看似铁疙瘩的东西实则是青铜器，而上面依稀可辨的花纹竟是秦朝的窃曲纹，其形状竟似牛角的角尖。
虽是牛角角尖，但也有差不多大人小臂般大小，如此说来整头青铜牛得有多大？
顿时龚地龙灵光一现，也想到当地这个传说，再细细一想，伏牛山曾发现秦轨道遗迹，一想伏牛山发现青铜牛角残骸，这足以说明这万斤青铜牛不是空穴来风，只是被神话了。
居然万斤青铜牛不是空穴来风，那从咸阳到河南伏牛山几百公里，不可能从咸牛造好青铜牛再运到伏牛山。
那最大的可能性就是在伏牛山铸成万斤青铜牛，然后再运到村民家，而万斤青铜牛也不是说运就运的，恰恰伏牛山发现秦时的轨道，这不正是运万斤青铜牛最好的说明么。
从村民发现的这个青铜牛角残骸来判断，这万斤青铜牛体积不小，不是小工程，当时应该在伏牛山建了一个铸铜作访，其规模应该不小。
可当地人两千多年来，从未在伏牛山一带发现秦时留下来的铸铜作访，说明作访较为隐蔽。
如此说来，当时的作访是否保留至今？如果一旦找出它的存在，对当时的生产力研究是一个不小的发现。
于是龚地龙便开始着手研究，可何奈天不尽人意，用了一个多星期也没任何发现。
于是他便改变本来的研究方向，放弃从万斤青铜牛作访的方向入手，而是从传说中秦始皇建青铜牛庙的方向进行，可是青铜牛庙原址在扫四旧时被破坏了，时隔太久，当地人已然不知道原址位于伏牛山何处？只是传闻在伏牛山深山里。
可占地面积如此庞大的伏牛山到哪里去找几十年前被毁的青铜牛庙？这无疑就是大海捞针。
就在龚地龙以为研究到此就要终断时，一个学生的提醒让他有了新的研究方向，那便是从秦轨道入手，毕竟伏牛山确实发现了秦轨道疑迹。
结果这一查，还真发现当时修秦直道时分拨了一批劳力出来在伏牛山修建青铜牛庙，这本来无可厚非，时间对得上，可问题是这分拨的人数有问题。
据龚地龙研究发现，当时分拨出来的劳力前前后后竟多达二三万人之多，修建区区一座庙何需动用这么多的劳力？！
整条秦直道也才动用了差不多30万劳力，而青铜牛庙的工程肯定达不到秦直道的千分之一，可就是如此小的工程却动用了秦直道三十分之一的劳力，这背后到底有什么不可靠人的秘密？！
带着这个疑问，龚地龙从近三万的劳力下手，结果这么一研究下去，得出了一个结论，当时秦皇建庙是假，修练仙丹的仙宫才是真！
当时秦始皇深信救寡妇的老者是天上的仙神，应该居住在伏牛山一带，而伏牛山天杰地灵，肯定是个练不老仙丹的好场所，所以这才以建青铜牛庙之便，暗地里修建练丹仙宫。
可一直也没发现任何一点仙宫的痕迹。
“不对呀！龚地龙！”
薛文化这真是语不惊人誓不休，龚地龙这外号也是他这晚辈可以叫的？刚出口，他自己也认识到这一点，立马打嘴自责道“呸！嘴欠！不好意思呀！口误！口误！”
“呵呵！”……
龚地龙也是一个不拘泥于小节的豁达之人，并没在意薛文化对他的不敬，笑两声后说道“无防，你有什么要问的？问吧！”
薛文化这才恭恭敬敬问“龚教授！据您所描述的来看，只是有遗迹的可能性呀！可您刚刚说还有大墓的可能性，这从哪里判断出来的？”
龚地龙说道“我在伏牛山半个月的搜寻勘探时，在药农发现青铜牛角的地方还发现了六国时期韩国驽的残骸，以及韩国流通的货币若干枚。
经过研究与对比，发现与曾经在河南出土的韩国墓葬陪葬品有很多相同之处，所以我疑是韩国某个候王的陵墓在伏牛山，而且据我推断，极有可能还把秦皇修建的炼丹仙宫，占为己有，当成自己的墓宫了。”
小凯听罢也问“居然知道了这些残骸的发现地，为什么还找不到疑是古墓的位