隔了几天后，朱由崧再次召集九卿科道，询问了对妖僧大悲的审讯情况。
马士英首先出列奏报道：“臣等仔细审过了，判定妖僧乃是骗子，计议定他斩立决。”
1644年十二月，忽然有个和尚来到南京，自称是明朝亲王，从兵乱中逃出做了和尚；朱由崧一早就知道此人在满口胡言，但鉴于当时社会动荡，的确有许多宗室星散，所以为了平息舆论，他派官员审讯了这个和尚的来历。
这个叫大悲的和尚起初信口开河说崇祯时封他为齐王，他没有接受，又改封吴王。
一番盘问下来，参与审讯的官员一早就断定了这个大悲和尚不是正经的明朝宗室，否则就不会连常识都不懂----上一个被封齐王的是光宗朱常洛第三子朱由楫，朱由楫在7岁时就夭折了，后来被追封为齐王，谥号“思”，以明朝的惯例，崇祯是不可能把自己哥哥的爵位封给其他人的；至于吴王爵位，明朝至今就封过一代，那就是懿文太子朱标第三子、建文帝的弟弟朱允熥，虽然这个爵位也不是不能再次册封出去，但封王那么大的事情，难道不要诏告天下的？南京官员会不知道嘛？
既然审定了大悲和尚是假宗室，那么就要审一审他怎么就敢假冒宗王的，是有什么企图呢？还是背后有人主使？
结果不查还好，严刑拷打下，自称是徽州人、在苏州出家的大悲和尚便说了一番震惊审讯官的话，“潞王恩施百姓，人人服之，该与他作正位”；既然牵扯到了帝位，谁也不敢隐瞒便报给了朱由崧知晓。
徽州人，苏州出家，这几个字联系起来，大悲和尚背后的人已经跃然纸上了，但既然要“克段于鄢”，朱由崧自然不会刻意深究大悲和尚背后是谁，所以，便简单的将人交给九卿科道会审后，籍此给大悲身后的人某些错误的信号。
马士英等九卿及会审科道，也是知道其中水深，所以便决定快刀斩乱麻的了解大悲案。
“斩立决？”朱由崧考虑了一下，同意道。“那就按卿等的决议办吧······”
马士英等人退下后，朱由崧唤来了司礼监随堂太监兼提督东厂的赵山：“大悲案，东厂和锦衣卫都参与了，情况你都知晓，现在立刻安排诸报把相关审讯结果、审讯中涉及的要点都刊发传播出去，务必让各地都知晓大悲就是一个骗子。”
在赵山应承之前，朱由崧又补充道：“关于大悲身后的人物，诸报也要点一点，朕虽然为了国家安定，不欲大兴诏狱，但也不能让他们过于肆无忌惮了，得让他们有所收敛！”
朱由崧这么做是逼着东林党收敛吗？不，他是给东林党一个他会秋后算账的信号，逼着东林党狗急跳墙呢！
赵山退下没一会，钱禄申请见驾，朱由崧让他进来，然后问道：“出什么事了吗？”
钱禄凑到朱由崧耳边言道：“太子准备好了。”
太子？朱慈焈可不是什么太子，目前大明能称得上太子的只有毅宗皇帝的太子朱慈烺而已，但朱慈烺目前失陷在北京，消息全无，是不可能无声无息的就飞到南京来的，因此钱禄所谓的太子，是假太子，是朱由崧为了另一时空中曾经出现过的“假太子”所准备的。
朱由崧问道：“准备了几个？”
钱禄回复道：“准备了三个，一个送到了淮安、一个安排在杭州，还有一个备用。”
“人可靠嘛？”
“各自家人都在奴婢的手上，应该是可靠的。”
朱由崧深思了一会，笑道：“朕空悬太子之位五年，如此诱惑，想来愿意一搏之辈必定络绎不绝，所以，一定要通过一次天下皆知的闹剧，一劳永逸的解决这个麻烦。”
说罢，朱由崧问钱禄道：“这三人，教训的如何了？”
钱禄回复道：“奴婢让熟悉北京皇城的人反复教导，大体上都能答对，但细节上绝对经不起盘查，绝对可以骗过地方，而在南京一定露馅。”
“三人彼此知道吗？”
“知道，是一起上的课，奴才以为，这样一来，他们就不会有不该有的心思了。”
朱由崧点点头，