“这小沙门和你不一样的，你是比女子还女子，他却是真的男子！”元干眉毛一挑，抓起榻上长刀，“本王自幼就喜欢武技，爱好结交江湖豪杰。圣上两次南征，本王皆奉命镇守后方，许久没上阵杀敌了，手中这柄宝刀都失去光华了。小沙门，你既然不是刺客，但是武技不弱，刚才几式扑张搏击，本王不禁有些手痒痒，来，我们切磋切磋！”
“我从来就没练过什么武技，会的不过是求生保命的技巧！远没有那些练过武技功法的人厉害，只是一旦面临生死存亡关头，逼不得已以命相博！”我说的是实话。
前几次穿越积累的是实战搏杀经验，是没有功法套路的。简单直接，随机应变，直击痛点，利用对方的破绽速战速决，不择手段杀死或打败敌人。缺点就是凌乱不成系统，没有章法，不够周密，如果临阵经验或速度、力量不能强过对手许多就是杀敌一万自损八千，很难做到以弱胜强。
修炼武技功法的人则不一样，门外汉常说都是花招套路不实用，但是真正修炼到家的人，往往可以四两拨千斤，在自己的力量、速度不如对方时有效保存自己实力击败对方。
正所谓“力不打拳，拳不打功”，普通人捡起刀剑也能杀人，但是却打不过练过武技的人，练过武技的人又打不过修炼功法的人。
王宝孙说：“这小沙弥哪是殿下的对手！刀剑无眼，要是真动手只怕就死在殿下刀下了。”
元干笑言：“你不要本王宠他，又怕本王杀他，莫非你看上他了？”
王宝孙低头说：“殿下错怪我了。在我眼里，殿下才是真正的男人。我见殿下平日礼佛敬佛，捐造寺庙，布施僧侣。眼前这小沙门出身金波罗禅院，定是早些日子圆寂的帝师道登大和尚门下。殿下如何能杀他？”
元干说：“本王不过是看这小沙门一脸倔犟，若不将他驯服，他如何肯乖乖服侍本王？”
我一听这话也是怒从心头起，说：“就怕动起手来刀剑无眼，伤到大王。”
“哈哈，你尽管动手，即便是‘奚官人’宗主和‘千人堂’堂主要想伤到本王，也不是那么容易！”赵郡王元干意兴盎然，“大头乌，你前头带路，本王许久没活动筋骨了，今天要和这小沙门比划比划！”
我瞥见王宝孙打了一个手语，“试试他斤两！”
当下抱拳说：“大王既然有这个兴趣，那我就斗胆请教大王高招！”
和汉人不一样，鲜卑族人生性强悍，好勇斗狠，不论身份是尊贵还是卑微，动不动就寻人决斗，换作汉人王侯万金之躯则会把性命看得无比紧要。
这赵郡王要和我过招，他手下人也不会觉得他是以身犯险，各人当即转移场地到庭院空地中。
元干把上身宽大轻薄的纱衣下摆掖在腰带里，又命青衣人递给我一把环首刀。
“小沙门，你看好了。我这门剑法叫作‘斩草刀’。”他随手挽了一个刀花，摆出一个起手势。
尽管这个赵郡王元干口称“斩草刀”，名字不好听，仿佛只能砍马草，不能杀人，但刀剑无情，他心性狠毒，说不定是斩草除根之意。要是不慎死在他刀下，只有自认倒霉的份。
即便面对的是亲王，掌握生杀予夺的权力，要我引颈就戮却是不可能！
我把僧衣扔在地上，掂量了一下手中环首刀，份量和长度都蛮合适。
刀在手里，没有花招套路，我只是身形微弓，身体稍稍前倾，双脚一前一后不丁不八，双手提刀，全神戒备，这才是实战正确的打开模式。
元神受损的情况下，对躯体的掌控能力减弱，反应速度、攻击力量、耳目灵敏程度都达不到正常水平，我可不能大意。
赵郡王元干的刀法显然不是用于斩草的，也不是宴会上舞蹈助兴的，更加不是用于强身健体的，是用来杀人的。
“铛铛”双刀相交，他招式凌厉，狠辣无匹，逼得我连连后退。
元干武技竟然达到“炼形”境界里的极高层次。刀风呼啸，在他强大的攻势下，我只有闪避腾跃贴身游斗，身上的僧袍被刀锋划破几处