自古及今，弈无同局。这围棋棋局变化无穷，并无定数。我不通棋理悟性又不高，一时之间哪能看出什么门道？只看了个表象，觉得他们所持黑白棋子材质非木非石，色泽温润，多半是犀角象牙名贵材料制成，再看棋盘黑沉沉的是直接刻在一段木桩上的，散发着暗幽的香味，也不知道是什么木料。
我只能摇头说：“听大家说得神乎其神，我看了半天不知所以然。”
心中却想：要是七妹在这里就好了！
两位天师和慧深神僧同时大笑。
我说：“我不懂棋，天师为何叫我来现场观棋，要知楼下有几个围棋圣手！”
李天师含笑说：“不是老道请你来此观棋，是另有其人？”
我诧异地问：“另有其人？是谁？”
李天师摇头说：“他请你来此观棋，老道还以为你是身怀异术的高人，没曾想是少年懵懂！”
我说：“好吧。既然有缘得见天师和神僧。我想向神僧问明一件事。这件事关系到我师父道登大师被何人所害？”
慧深神僧正色说：“阿弥陀佛，小居士但问无妨！”
“数年前在平城，有位僧人宣称‘弥陀即为众生本性，净土即在众生之心，只要信愿念佛，即使不断烦恼，不舍家缘，不修禅定，男女同修净业，死后皆可往生净土……’，神僧可有印象，是否还记得那位僧人？”我问。
慧深神僧说：“阿弥陀佛，你所说的是净土宗修行法门。自晋朝神僧道安和尚起就有修行弥勒净土宗，至今何止千万佛门弟子履践弥勒信仰，发愿往生兜率天，共修净土。老僧安知你指的是哪位僧人？”
我说：“那假借弥勒下生成佛，取代释迦牟尼佛救世，声称‘新佛出世，除却旧魔’，是不是异端邪说？”
慧深神僧说：“佛经的确有载：佛灭后四千岁，弥勒自兜率天下生出世，在华林园龙华菩提树下说法，超度信众。佛家八万四千法门皆可成佛，各宗各派并无高下之分。老僧不能诽谤他宗他派！”
“但如果‘幻化佛形，杀人渡人’这种恶行呢？我师父道登大师就是被持此观点的邪魔外道所害，还请神僧指点，告知‘杀生浮屠’的相关线索。”
“阿弥陀佛，善恶皆是因缘。老僧知彼教宿命，但不能说破。”
佛家讲因果和宿命，也就是现世所言“存在即合理！”虽宣称止恶行善，不过只是强调自身修行，对世间恶行也能容忍，认为通过教化，“恶”也能从“善”，甚至越是天下“大恶”只要放下屠刀立地成佛，成就的“善果”反而越大。
他人恶行，我无力制止，但能通过自己的方法劝其弃恶从善也是大功德。十六国时期，后赵国师佛图澄就是用各种方法劝诫国主石虎少造杀孽。
作为具大智慧的沙门统，在慧深神僧眼里可能“恶”并不是“恶”，常人哪里跟得上佛家的思维？我暗暗摇头。
陶天师说：“你这少年，整座玄空阁道场内外有两百余人在等神僧落子，急着听到胜负消息。打断神僧思路，可不太好。”
慧深神僧含笑落下一子，李天师和陶天师见后都耸然动容。
“此着太过突兀，委实是有如神来，看来当真陷入千载难逢的‘万劫循环’之局了!”李天师叹息着问，“陶天师，可有解?”
陶天师摇摇头，“既然是千载难逢的万劫循环局势，除非天人出现，否则此棋无解”。
李天师沉吟说：“如果我师兄韦真人在此，或许可破此棋，可惜正值释道两教五十年大劫，他算准会有邪魔外道入侵，因此闭关不出辟谷修炼已逾三年。明日八月十五，正是他出关之日，我看不如明日由他来破局！”
慧深神僧点头说：“好，既然今日陷入僵局，就至此为止吧。待明日韦真人出关再战!”
这时候，观棋道童恰好返回，记好棋局，即从桌下取一块黄布覆盖。
李天师抬眼望望阁外，吩咐观棋道童：“不觉天色已暮，童儿，等下你仍带陶天师和神僧回禅房。楼下几位也可安置在禅房。其余人可留在各殿歇息也可出山门外自行扎营，