世界上的东西都具备两面性，这是事物的基本矛盾，也是推动它们不断发展变化的内因。
所以任何一个东西，必定是不纯粹的，只是一个向着纯粹演进的，暂时的过程，也都有其好的一面与坏的一面，就比如说信教，还有传教。
我小学时候，在我们镇上教堂蹭过免费的豆芽杂面条喝，吃过那老教堂的白饼子，听过讲经人唱诗，也见过很多贫苦的老头老太太，甚至后面还和其中某对老夫妻有过一些交流与经历。
包括我的亲人，也有信基督教的，我也算从小就接触过圣经故事了。
虽然我不相信世间有神，但就我接触的人来说，只要没有达到过高层次，没有牵涉太多重大经济问题的话，乡村小镇上的那些信徒也好，牧师也好，其实都1还是比较淳朴而虔诚的，人也都比较好。
但事物总有两面性嘛，信教的有淳朴老实的好人，当然也有不好的人，也有那种嘴上信仰，心里却全是生意和邪恶的人。
这种人我在我们这小破镇的教堂倒没见过，那里的人都是些老实人，本分的很，大多是把信仰当作支撑苦难的精神支柱。
倒是我们村里有一位早年出去打工，跟着施工队天南海北到处跑的电焊工，排辈属于我爷爷的一位长辈，见识过不少稀奇古怪的事，我也从他那听到了很多故事，跟他一块喝过几次酒。
我有关信教的这个反面故事，也就是听他说的。
那年他46岁，在川渝地区的一座山里面给人家焊啤酒罐，就住在附近的集装箱里，有一次闲聊时听一位比他大点的小老头讲的，发生在八几年的一件事……
…………
如果不是碰到《圣经》，44岁的吴合友，说不定至今还在心灵的枯井中挣扎。他从人们狂热地崇拜耶稣，发现天赐良机来了。他果断抓住机遇，把《圣经》当成了摇钱树。
在这十里八乡，像他这般年龄，有过三年私塾底子，又拿着破碗闯过江湖，在岁月中磨炼出一张铁嘴的人，真算得上是百里无一。
他苦读《圣经》，早起晚睡，每次上教堂里做礼拜都去得很早，学到不少东西。
再迎合一些信教者的心理，添油加醋任意解释，配合着他那一张铁嘴，还真的蒙住不少人。顿时，他名声大噪，信教者蜂拥而至，钱财滚滚而来，附近若干个小村小镇，都知道吴油村里有这么一个厉害传教士。
他盖起五间瓦房，成了个“传教专业户”，天上的神让他发了财。他深深感到，在这片土地上，神，是至高无上的，是万能的。于是，他朝思暮想，渴望也当个神。
钱财，像雪团越滚越大，他的邪欲也越来越大。他先后办了两期“传教训练班”，敛集了不少财富。
但对他这么一个中年老光棍来说，钱其实多到一定程度后，就对他没啥用了，他又不从那大山堆里出来。
所以，第三期训练班时，他就不再关注金钱的事，转而盯上了女教徒，想利用传教来哄骗女信徒，满足自己的邪欲。
他对女教徒们说：“第一个亚当犯了罪，神派我来做第二个亚当。我是神的使者来拯救世界的。我的儿女象天上的星星、海里的沙子那样众多。我是万主之主，万王之王。“
在讲《罗马书》第12章时，他随意发挥：”你们将身体献上，当作活祭献给神，是圣洁的，是上帝所喜悦的。你们如此侍奉，乃是理所当然。”
犯罪活动的源头自此而起，他将这肆意曲解，编出来一个偌大的名头——肉表！
当女教徒对他十分诚虔信赖后，他就开始一步步实施他的罪恶勾当，开始光明正大的宣扬自己的肉表邪说。
用吴合友的话解释是：“神灵借用我的肉体来与人结成婚姻，成为新天新地，新郎新妇。”为此，他欺骗恐吓，并采用了惨无人道的手段迫使众人就范，井愚弄女教徒说：“你们都已是神的妻了。要永远献身于神。”
…………
天黑了，屋里晃动着影影绰绰的人影。一盏煤油灯忽忽闪闪幽幽地照着几张端庄却煞白的面孔。
她们凝止不动的眼瞳