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第151章:文帝


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“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。”

这些鬼神没有朝廷的赐额,自然都属于明令禁止的淫祀范围。

故而,象征着人道昌盛,律法威严的大秦法网对他们来说就是一道难以逾越的天堑。

“战鼓!”

“怪不得听那面战鼓中有着蛮荒之音。”

“这面战鼓必然是祭神的,不知因为什么原因流落到了大秦。”

“冯家一定有人无意间敲响战鼓,巨大的鼓声无视空间,惊醒了正在沉睡的众多鬼神。”

王栋听着厚重的战鼓,看着空中的鬼神,心中顿时有了几分猜测。

“嗷!”

一个手持狼牙棒,狼头人身的鬼神眼睛陡然猩红,一滴滴口水低下。它发出一声凄厉的狼嚎,瞬间越过其他鬼神,顾不得空中法网,好像发疯似的扑向冯府。

嘭!

那个法网交织的空洞看着很大,但是当他的身体真正要穿过的时候。

那个孔洞竟然自己陡然收缩,狼头鬼神的去势不由的一滞,仿佛是蛛丝缠绕的昆虫。

其他鬼神有些惊惧的看着被捆绑住的狼头人身的鬼神,那个鬼神还想挣扎,但是法网中蕴含的龙气出奇的霸道。

还没等他做出反应,全身就好似被烈火焚身一般,瞬间变得漆黑,须臾之间就变成看了一团飞灰。

“太可怕了!”

其他鬼神看着瞬间变成飞灰的狼头鬼神,不由的对视一眼,他们都从彼此的瞳孔中看到了恐惧和畏惧。

有几个胆小的鬼神理智的后退,最后化成一团黑烟,消失在空中。

但是更多的鬼神还是抵御不了玉帛的诱惑,仿佛无头苍蝇一般在空中乱窜,但是这次再也没有鬼神胆敢鲁莽的冲撞。

毕竟法网的强大,让每一个鬼神都感到畏惧。

也正是因为有法网的存在,外域的鬼神,或者是蛮荒中的神灵,都不敢越雷池一步。

也正是因为有龙气和法网的存在,大秦帝国的百姓才没有遭受鬼神的骚扰。

突然,王栋闻到一股血腥味!王栋大惊:“血祭?”

血祭在远古蛮荒比较多见,但是人族早就明令禁止,任何人和家族,都不得以任何形式进行血祭。否则必定遭到严惩。

如果有人敢进血祭,天下舆论必定沸腾。

血祭自古以来就存在。

被称作“大红祭”或者是“用人”。

人祭起源于原始社会的部落战争。那时生产力水平低下,人的价值不能体现。

战争中的俘虏,女性可以供人玩弄,儿童可能被收养入族,而成年男子都被杀祭神灵。

上古人祭之风炽盛,其用人之多,手段之残,不仅有大量卜辞记述,而且有考古遗迹证明。

人祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍头,甚至于把人剁成肉,蒸为肉羹。

中古时代的人祭现象虽不象商代那样触目惊心,残不忍睹,但也并不罕见。

但是大秦始皇帝嬴政统一天下立下大秦帝国之后,认为此举有违人伦,而且太过残忍,对此已经严令禁止。任何人都不得违背。

否则必定遭受严惩。

大秦帝国秦文帝年间,邺河河神荒淫无度,为了满足自己的欲望,唆使巫婆神汉,向两岸百姓索要玉帛等祭祀之物。

到后来更是要求“用人”进行祭祀。

命令两岸百姓每年必须以年轻貌美的少女祭祀,如有不从,必定会河水泛滥,江河倒流,让两岸的百姓流离失所。

两岸百姓无不畏惧,就连当地的官府也屈于神灵的淫威之下。

就因为河神的贪婪,还有索取无度,两岸民怨沸腾。有年轻貌美女儿的,无不奔逃。这也造成十室九空。

后有人冒着斩杀的风险,敲响县衙门口的通天鼓,向远在帝都的人皇秦文帝告状。

秦文帝听闻后勃然大怒,派出大臣法家弟子西门豹。

西门豹十分强大,更有帝国做后盾,就连河神也不是他的对手。只能藏身河底不敢露头。

他不仅将巫婆,神女等帮凶沉江,更挖


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