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第105章:李四


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又不是人人都一心向道,我们在意的是这一世活得多姿多彩,谁还管自己最后能有多大成就?

先要顺应本心,活得多彩多姿,之后再考虑到底能不能长生,毕竟一个几十岁的年轻人考虑寿元有什么用,除了徒增烦恼还能做到什么?

可能大多数人要到了将死之年,彻底感受到自己的衰败,那个时候才想活得更久,这是人的本能。

但是我之所以是人,就在于我们能够压制内心的欲望,不会像小孩子一样想做什么就做什么,我们知道什么时候能够做,什么时候必须忍让。

在旁人看来这根本不是多姿多彩,这很憋屈,但将死之年的我们牵绊太多了,门人弟子、亲朋好友、师长前辈等这群人才是我们压制欲望的动力。

谁都不希望自己会把恶劣的一面展露给这些我们心中重视的人,我们不希望师长前辈因为我们的丑态生气和纠结。

因为他们很大可能有续命的神药,但我们没有资格去用或者已经用了,这只会让他们徒增烦恼,无论是续命还是不续命,都不是一个好的选择。

前者只会导致我们的怕死之心愈发坚定,哪怕活过来之后也只会变的珍惜生命,做一个冬眠的老乌龟,这和我们的一生的信念相驳,只会让我们在坚持本心与续命之间不断纠结。

后者则会导致两方人的悲剧,将死之年的我们的克制力本就低下,如果脑子不清醒的时候听到长辈的拒绝,那必然引发争吵以及关系的断裂。

事后我们拍拍屁股就死了没什么事,但长辈却会纠结后半生,一旦想起我们内心就会变的纠结,往往郁郁而终。

门人弟子则是不自觉学习我们,如果我们丑态毕露,表现出对寿元的渴望,必然会影响到他们之后的时光,从一个个的朝气青少年变成苟延残喘的老头子。

这种人生的重大转折点往往是脆弱不堪的,长辈随意一句话可能会影响他们一生,哪怕性格转变都不是不可能。

作为同龄人的亲朋好友受到的影响只会更深,因为他们也是垂垂老矣,他们能清楚感应到自己的衰弱,这个时候他们往往是逃避的,不想去正视自己的现状。

但是你的一番丑态直接将寿元不足这个尖锐的问题暴露在他们面前,这些人当场性格大变都是可能的。

他们可不像门人弟子一样有大把的时间来当做缓冲,往往性格就会变的急切起来,整个人偏向极端,甚至感受到自己每时每刻都在衰败的身体,将人逼疯也不是不可能的事情。

所以那个时候,我们影响的可不仅仅是自己,影响的更是我们周围的所有人,那个时候的选择重若千钧。

我们不否定人们面对死亡时的艰难,不要求每个人都做到内心强大做到笑谈死亡,只是要求你稍微压制一下内心的欲望,不要放出心中的魔来影响那些你最看重的人。

人一旦有了牵挂,他内心的力量就会变得无与伦比的强大,面对恭敬的门人弟子和面色沉重的师长长辈以及悲切的亲朋好友。

哪怕原本怯懦不堪,整天嚷嚷着畏惧死亡的胆小鬼也会变的英勇无畏,他心中可能已经抖若筛糠,但他脸上一定会表现得风淡云轻。

身旁这些能陪伴他一生的人们就是他的勇气来源,这种力量和法则无关,也不是什么科技能推导出来的,这是一个人内心的力量。

这种力量无与伦比的强大,一旦人掌握了这种力量,那他就是这个世界最强大的人,那些入魔的至尊视若禁脔的长生,对他来说不值一提,有了这么多的牵挂为什么要一个人孤独前行?

小人物有小人物好处,小人物能够安安稳稳地活过一生,起码牵挂的人不会因为寿元过早死去,不会承受牵挂人去世的巨大痛苦。

而越是强大的人越是孤单,因为他们的强大导致他们的牵挂永远会死在他们前面,这种巨大的痛苦与无奈很轻易地就能把人逼疯,哪怕他们用神源封存自己,也不过在自欺欺人。

这些大帝强者站在了众生的绝巅,他们是强大的


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