世之身,并未觉醒金蝉子的力量和记忆。
就像是唐玄奘,在西行取经之前,亦已经觉醒金蝉转世之身,但却并未觉醒金蝉子的力量和记忆。
无休之所以能够获取一部分金蝉子的记忆,还是因为在源临市灾劫之中,观世音将自身仅剩的佛力化为佛力种子,融入无休的体内。
这佛力种子,在修复无休伤势的同时,也让无休进入了深入禅定的状态。
在深入禅定之中,无休看见了金蝉子的部分记忆。
也是因为看见了那部分记忆,让无休在从深入禅定之中清醒之后,深深的叹了一口气,随后再次主动进入禅定之中。
即使是此时,那部分记忆带给无休的影响,依然没有消除。
深呼吸了一口气,无休开口道“诸天万界之中,的确存在佛族。”
“也的确如别西卜所言,佛族以人族为信仰来源,在无数世界圈养、奴役人族,让人族为祂们提供精纯的信仰。”
“但在最初,只有佛,没有佛族。”
“佛之一字最早诞生,是因为我师释迦,有感人族生存之艰难,有感人族修行之艰难,于是开辟出的一条道路,一条通往神话的道路。”
“我师释迦之所以给这条道路取名为‘佛’,是因为‘佛’之一字,以人为本,寓意人人皆可成佛,而佛之根本亦为人族。”
“佛的出现,在那个人族生存艰难的时期,给了人族希望,于是越来越多的人族走上了佛之道。”
“从中,亦是涌现出了一批声名响彻诸天万界的强者。”
“我们现今所熟知的观世音、地藏、弥勒...都是在那个时期涌现。”
“这些在佛之道上成功的强者,并没有忘记自身人族血脉,在我师释迦的带领下,创建了大雷音寺,以此庇护三千大世界的人族。”
“那个时期,是人族的一个鼎盛期,诸天万族都不敢小觑人族,那些与人族有因果的种族,每日提心吊胆,担心大雷音寺与其清算过往因果。”
“可是,盛极必衰,在那一天,可怕的灾难降临了...”
......
第267章 佛之一字,以人为本!
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