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第二章,三大境界


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“师父,弟子进入炼虚境了!”陈宫看着远处的师父,恭敬的开口,他的师父文道常,是太一宫境内少有的问道境高手,天下也不过百人。
“嗯,你进度不错,根基也很稳。”文道常一点惊讶也没有,只是肯定的点了下头,接着说到,“你刚突破,应该有一些疑惑想问我。”
陈宫点了点头,这也是他专门上来的原因,他疑惑的开口,“弟子虽然突破了炼虚,却好像感觉不到突破的感觉。”
文道常肯定了他,“你的感觉没有错,这便是炼虚境的特点,所谓化元入虚,便是指无。”
“为何?”陈宫急忙开口,他突破引灵时能明显感觉到灵气汇聚到丹田,突破化元时能将灵力运用至全身,而现在突破了元动境的最后一个小境界,炼虚境,却没有任何特别的感觉。
“这得从修士的渊源说起,古时的修士其实并没有今天三大境界的说法,当然也没有炼虚这种小境界的存在,古修所修为性命,性为根,命为本,其实便是今日的身体与神灵,那时的人类也不过是万族中的平常一族,后来随着修士的发展,修士对修炼中不同阶段的困难做出了总结,才发展出了现有的三大境界,人类也逐渐成为了这片大陆的霸主,而炼虚境,其实便是修炼神灵的第一步,而神灵难以感受,是修士遇到的第一个小困难,所以你才会有这种感觉。”
陈宫听完,静静的思索了一会儿,又开口问到,“师父,神灵该如何修炼?”
“很简单,神游。”文道常平静的开口,“炼虚境所修炼的是神灵,而想要突破炼虚,到达化灵,你需要让神灵成长起来,此时修士难以感觉到神灵的真实存在,所以有修士总结了此阶段修炼神灵的三种方法,第一种便是观想法,修士需要在心中观想神灵,待到神灵成型,便能突破炼虚;而第二中方法是化实法,所谓动也无常,而神思常惑,修士若是没有目标,神灵便不能成长,想要突破炼虚到达化灵,你需要一个坚定的目标,并去实现它,这个过程中配合修炼的功法,便能让神灵成长;第三种方法最为特殊,乃是塑造法,通过某些特殊灵物或丹药,促进神灵的形成。”
陈宫听完,疑惑反而更多,继续问到,“这三种方法各有何不同?”
“当然有不同,第一种观想法,其实是“以神为神”,是去模仿神灵的神灵,观想的是什么神灵,神灵形成也多半相似,所以使用这个方法的多是一些信道,他们能让自己的神灵全身心的沉浸到神灵之上,所以这种方法形成的神灵强弱一般也由观想神灵而决定,必要时候可以借到上位神灵的力量,而且会存在一些克制关系,例如三大雷宗的修士,对一些魔修有着巨大的压制;而第二种方法其实是以己为神,把自己当作观想的对象,通过自身历练,让神灵逐渐成长,这种神灵形成的一般是自己的模样,也很少存在克制关系,这种方法形成的神灵难借到上位神灵的力量,同时这种方法形成的神灵非常容易受到修士自身的影响,一步踏错,终身不进一步的修士也很多,所以此法,唯精唯勇,方可成长,走火入魔的修士之中,这类修士更多一点;至于第三种,是专门为一些特殊的修士所准备的,他们无法通过上两种方法形成神灵,需要准备切合自己的灵物或者丹药。辅以特殊的功法,方可形成神灵,这种方法形成的神灵少之又少,所形成的神灵也没有任何规律,只是可能会与吞服的丹药或辅助灵物有相似之处。”
陈宫听完,又是长久的思考,这个繁芜的修真世界又一次向他打开了大门,展示了它的玄妙一角,片刻之后,陈宫再次开口问到,“神灵是什么?”
文道常这次没有立刻回答,而是等了等才回答,“一切,你所见到了一切,都可以被称为神灵,只要它成为神灵。”
“我不明白,师父。”陈宫不明白师父为什么会这么说,师父说话一直很清楚,很少会打这种谜语。
“这涉及到灵力的本质之一,你以后会慢慢明白的。”文道常给了一个不是答案的


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