萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们彼此交换，每人还是一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，我们彼此交换，每人可拥有两种思想。”

　　以前孟修远听到这话时，还没什么体会，只觉得名人名句很有哲理。

　　可自从他穿越两世以来，和许多人交流武学、收益颇丰，才又将这句话想起，并且发自内心地十分赞同。

　　对于江湖上的人来说，他们的功夫是一门一派安身立命的本钱，自然不能随意流出。但对于此世身后没有武当派需要顾虑的孟修远来说，功夫却是交流得越多越好。

　　天龙寺作为大理段氏的皇家寺庙，其中僧侣可比少林寺的同行们安分许多，一门心思地只想着习武礼佛、护卫段氏，鲜少会出什么武林败类。

　　这《九阳神功》给他们用来交换《六脉神剑》，孟修远心中没什么负担。

　　“孟公子，这剑谱还请您就在此处观看，往后也万不能传于他人……”

　　本因方丈将六幅锦帛画卷递与孟修远的时候，面上神色颇为愁苦，忍不住出声嘱咐道。

　　孟修远见状一乐，几乎听到了其心碎的声音，于是便笑着摇了摇头，安慰地说道：

　　“不急，还请方丈让人取来纸笔，我先将那《九阳神功》写给你们吧。”

　　本因闻声，面上神色稍稍缓和，暗道这位孟公子态度倒是很好。虽仍对那《九阳神功》没有抱太大希望，可也还是赶忙出言道谢，随即差遣小沙弥搬来桌椅油灯，又拿来了文房四宝。

　　墙壁被毁，“嗖嗖”透着凉风的牟尼堂中，孟修远便就这么坐下开始默写。而那天龙众僧则是没有一个敢于离场，都只站在原地静静等着孟修远。

　　直至夜深时分，孟修远放笔抬头，见众僧皆是没有离开，仍小心地围成一圈护卫着那六卷剑谱。

　　他无奈摇了摇头，吹干纸上墨迹，将其收成一摞递给了本因方丈：

　　“《九阳神功》全文在此，我检查过一遍，没有错漏。

　　还请各位大师过目。”

　　本因方丈小心接过，第一个送给了枯荣禅师参详。随即也不食言，郑重地帮孟修远将六幅剑谱挂起，亲自在旁边点上灯火，供孟修远观看。

　　如此，在这深更半夜，双方各自研究起了武学。

　　孟修远虽然已经从段正明那里已经大致学到了一路“关冲剑”，但再细看六脉神剑剑谱，仍是不由为之赞叹。

　　这《六脉神剑》运气的路线，大致便是十二正经中手上的六条经脉，相较其他武功，本没有什么稀奇。

　　之所以能凝气成剑，奥秘全在细微变化之处。

　　以右手小指的少冲剑举例，真气途径手少阴心经，起自腋下的极泉穴，循肘上三寸至青灵穴，至肘内陷后的少海穴，经灵道、通里、阴郄、神门、少府诸穴，通至小指的少冲穴。

　　这其中真气流经每一段时，都需要控制在不同的特定状态，速度有时快、有时慢，真气的流量也有时多、有时少，要求十分严格。

　　其中若有差池错漏之处，轻则会让剑气的威力下降，重则根本无法发招。

　　只有每一步都做对了，最后才能从指间射出真正威力无匹的剑气，可谓是对内修的要求极高。

　　也难怪原着之中，段誉哪怕身具旷世真气，可到了要用《六脉神剑》的时候，仍是时灵时不灵，需要碰些运气。

　　孟修远两世加起来静修三十年，又有《小无相功》傍身，可谓是对真气控制入微，这般要求自是难不倒他。

　　约莫不过一炷香的时间，孟修远便已经将这《六脉神剑》的运气门道都已经大略掌握，手指之上“嗤嗤”连响，将每一路的剑气都试了个遍，想着继续精研下去。

　　而正此时，却突然听到身后那天龙寺众僧之中，枯荣大师开口朝他说道：

　　“孟施主所言不虚，这《九阳神功》确为天下罕有的内修绝学，远超我大理段氏和天龙寺