林峰居高临下的观察这些土人，他看得出来，这些土人似乎也对碑文的方向，有些想法。

　　他也想要知道碑文到底意味着什么。

　　这些土人不动，林峰也不动，从他这个角度，就可以清晰的看到臭佬血液的流动方向，

　　这些血液的流动，似乎也不是完全没有规律。

　　它们在一种特殊的干涉下，在地上弥漫着，扭曲着，最后化作了一个类似于八脚蜘蛛的形状，在这个形状上面，还有不少的“果实”，从这个角度来看，臭佬的血液似乎组成了一个抽象的地图，并且林峰还看到了一个正方体在一条蜘蛛腿的旁边。

　　要是没有猜错的话，那旁边的正方形代表的是石碑？

　　失去了脑袋的臭佬尸体，不断的挣扎着，想要从地上站起来，有土人粗暴的用番刀将其扎透在了地上，并且他们将一种草药涂抹在了尸体上面，在这草药的作用之下，臭佬体内的某物，逐渐安静了下来。

　　直到伽马兰从“癔症”和“幻象”之中起来的时候。

　　夕阳西斜。

　　不详的气息落在森林之中，那些土人早就提前将一些草药丢在旁边，防止有猛兽嗅到血腥味道，前来袭击他们。

　　看到主心骨醒来，那些土人的明显振奋了起来。

　　服用过绿膏的伽马兰，他的精神十分的萎靡。

　　和他一起的土人围绕着他载歌载舞，拿出来了自己腰间挂着骷髅头，双手奉上。

　　伽马兰没有说话，他拒绝了手下土人的好意。

　　费力的将臭佬的脑袋拿了出来，对着那早就死去的尸体头颅深深地吸了一口气，随后伽马兰的气色，肉眼可见好转了起来。

　　他似乎真的有办法，沟通活人和死人。

　　他是一个巫师！

　　那尸体的脑袋，也开始极速萎缩，他旁边的土人都发出了欢呼。

　　与此同时，有人在伽马兰的身边窃窃私语，伽马兰点了点头，示意几个人跟着他过去。

　　半晌回来，林峰就看到这几个人将死在了痋术花皮大蟒手中的土人头颅，带了回来。

　　伽马兰看到这些头颅，有些悲伤。

　　他示意手下的人，从另外的桶子里面，舀出来药剂，浇灌在这脑袋的头上，他对着这头颅念念有词，随即也开始载歌载舞，他的手腕上带着铃铛，他也是这些人里面唯一带着铃铛的人，他们赤着脚，围绕着尸体不断的跳动，以一个圆圈的形式。

　　还有人拿起来了鼓，轻轻的拍打，歌声之中，充满了哀伤。

　　他们在唱歌。

　　歌词林峰就听不懂了。

　　但是音乐是共通的，那种声入人心的悲伤，叫人忍不住眼泪落下来，直到最后，他们有的人拿出来了树叶当做哨子开始吹奏的时候，林峰这才感觉到了一种令人心悸的野性，和刺入人心的悲凉。

　　他莫名的想到了很多东西。

　　关于这些土人的猎头方式。

　　不止这些土人认为头颅是灵魂的归属。

　　就连一些原始的教派也是这样认为的，脑袋对于人体来说，是极其重要的部位，特别是骷髅。

　　他们对于人的头骨，都有一种罕见的痴迷。

　　那些人不断的歌唱，脚下的步伐也越来越整齐的时候，那位伽马兰发出了高昂的声音，就像是极乐之后的声音，随后，在他脖子上和腰间挂着的那些骷髅头都开始震动。

　　发出了“嗡嗡嗡”的声音！

　　立马有土人将另外的木桶带了过来，伽马兰双手捧着臭佬的脑袋，将其丢在了里面。

　　太阳此刻，终于落下山了。

　　伽马兰也显示出来了自己真正的样子。

　　一个纯黑色的幽灵。

　　在变成纯黑色的幽灵之前，伽马兰还将经历了一次堪称老蛇蜕皮的痛苦，周围的那些土人看到这里，更是将小鼓用力的拍打了起来，发出了“哎！哎！哎！”的声音。

　　林峰使用了观气法眼。

　　发现土人的伽马兰变成了的幽灵，叫做油鬼子。

　　油鬼子是一种南洋黑巫师变化做的邪物，可以以幽灵的姿态，穿过街巷，无视阻