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第14章:卫蕴


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英雄三招和美人三招这样的武功可以用巧夺天工来形容,因为这样的武功可以令一个没有内力的人战胜甚至制伏有内力的人,譬如韦小宝凭借此招战胜假太后。

这是真正的奇思妙想。如果把武功看做是一门艺术,那么这样的招数就是艺术中的精华之作。

而且既然没有内力的人学了以后都这么厉害,那么像卫蕴和魏无良这样内功深湛的人学了又会怎样?说是如虎添翼也不为过。

为此卫门主和魏宗主感激不尽,分别召集了本门五万人马,加起来总计十万大军,追随李智云前往魔域,旌旗十万斩阎罗。

当然,这只是李智云即兴吟诵的诗句,魔域不是不是阴曹地府,灵源大陆的人们把魔兽控制的区域称为魔域。

在前往魔域的行军途中,李智云见识到了这个位面的显著特征,这是真正的地广人稀,比之地球隋朝都远远不及,渺无人烟的辽阔平原随处可见,点缀其间的是一座座相隔遥远,彼此没有商贸互通的城池。

这或许就是人类厌恶生殖导致的结果。

行万里路,读万卷书,走出来几千里之后李智云才知道,这个世界上果然没有国家,只有城池里实力最强的门派掌管着每座城池的行政和防务。

谁都别想统一其它城池,因为要么你伤敌一千自损八百地杀光对方,要么就只能收获没完没了的仇恨和报复,总之不会有人真正屈服于其他门派的统治。

即使是强悍如李智云也不可能真正统治卫蕴和魏无良两派武人,一走一过或许能够收获欢迎和招待,但若是想要鸠占鹊巢就只能遭到明枪暗箭了。

沿途经历的各座城池之间没有战争,也没有与之反义的和平,事实上他们几乎没有任何形式的沟通,即所谓老死不相往来。

李智云觉得这或许是因为没有足够的利益驱动所造成的,打架、打仗、乃至大规模的战争,究其原因都是人类为着各自的利益在冲突。

而灵源大陆的状况却是在地广人稀的基础上物产丰富,生活在每一座城市的人们都能丰衣足食,你们有的东西我们也有,而且用之不尽、取之不绝,那么还有什么是需要冒着生命危险去争抢的?

就连女人都不是男人的追求了——这里的男人已经不是想要占有更多的女人,而是根本连一个女人都不想要,这个世界就实现了真正的共产乌托邦。

曾经的普世哲学在这个论题上的论证是错误的,他说只要物质极度丰富就能实现英特纳雄内尔,就可以没有国家暴力机器、没有阶级和阶级矛盾以及为了调和矛盾所存在的法律。

但是我想问的是女人呢?物质可以按需分配了,女人如何分配?我看你老婆比我老婆漂亮,我想睡你老婆,咋办?这道理如此简单,这破绽如此明显,人人都能想到,但是在那个时代里却没人敢提,人人都说我相信我相信我坚信!

题外话一语带过,只说灵源大陆如此形式的社会结构也有它的不利之处,或者仅仅对李智云而言是不利的,因为除了长生门和长春宗两派所在的城池之外,没人愿意追随李智云去挑战魔兽。

别说是距离他们万里之遥的魔域,就是千里之外的相邻城池都不在他们的关心之内。什么?你们要去打魔兽?那你们去打吧,再见。

虽然天空中没有太阳,也没有月亮,但是渊灵大陆也是有昼夜之分的,人们据此计算年月。

一年之后,李智云统率的大军才来到魔域的边缘,算起来行程超过了七万里,虽然期间跋山涉水不乏坎坷,但是与地球后世的工农红军相比却又轻松多了,毕竟没有什么敌人堵截围追。

魔域并没有一个真正意义上的出入口,它位于灵源大陆的北方,相对于人类的领土而言,魔域有着漫长的边境线。

这边境线可以是河流,也可以是山脉,更可以是平原,总之据卫蕴介绍,说只要看见脚下出现了明显不同的地貌和植被、就意味着进入魔域了。

卫蕴表示她所掌握的资料是从故老相传中得来,她本人


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