明末的流寇，源于饥荒。

　　他们为了掠粮，辗转千里，荼毒百州。

　　他们很多的作为让人痛恨，让人唾弃。

　　他们的手中确实沾满了无辜者的鲜血，数以十数万，甚至百万计无辜的人因他而死。

　　很多人将明朝的覆灭，神州的陆沉，衣冠沦丧的责任，全都归咎在他们的身上。

　　甚至有人说出了，“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”这样的话。

　　很多人都忘记了一件事，无论是高迎祥，还是其他的人。

　　他们大部分的人在起义之时本来也只是普通的百姓或是兵丁。

　　他们有的因为灾害而逃亡的流民，还有的则是迫于赋税而走投无路的百姓、积年欠饷无力养家湖口的兵丁、失去土地被欺压的贫苦佃农。

　　他们起初只想要一口饭吃，一条活路。

　　他们想要的只不过是能够活下去。

　　陕西大灾，他们等来却不是赈济灾荒的钦差，而是日益增长的税赋。

　　征榷之使，急于星火。

　　搜刮之名，密如牛毛。

　　民变就此爆发。

　　世道将他们逼上了绝路，那些高坐于庙堂之上的大人，将他们逼成了流寇，将他们逼上绝路。

　　要求一群连饭都吃不饱的人严守“仁义礼智信”，去严守道德，这合理吗，这可能吗？

　　明末的农民军面临的问题，比起历朝历代的发动起义的农民军都要困难。

　　灾荒虽然使得他们在起义的初期就聚集了大量的人力，但是也使得很多地方不能居住，他们没有办法占据原先的地方作为基地。

　　历史上，当农民起义军发展到一定的规模时，就会开始约束军纪，向着正规的方向发展。

　　但是明末民变持续了十数年的时间，都一直没有发展到一定的规模。

　　这个时候的明军虽然在辽东战场之上屡屡失败，但是明军其实并不弱小。

　　辽东战场的失败其实并非是因为军事实力的原因，更多是政治上的问题。

　　平叛的明军从四面八方而来，逼得他们成为了流寇。

　　如果不去不断裹挟那些普通的百姓充作军力，他们将会在短时间之内被剿灭，所以最终的后果，就是在民变的后期，各地的农民军演变成了流寇。

　　他们起初靠着手中的刀枪，他们重新吃上了米，活了下来。

　　但是在他们之中，有的人不仅吃上了米，还吃到了肉，他们也尝到了血肉的滋。

　　于是很多人开始走下泥错误的道道路，他们向着和那些和他们一样穷苦的人举起屠刀。

　　无论是在任何的群体之中，总会出现一些居心叵测，道德败坏之人。

　　但这并非能够作为，将其全盘否定的理由。

　　在时代的洪流中，每个人都只是被裹挟着向前。

　　就算是拼命的挣扎，却仍然显得极为无力。

　　天下大势，岂会轻易而被改变？

　　明末这一场席卷了大半个中国的民变，持续了整个崇祯年间。

　　在他们之中，确实有丧心病狂者，确实有残忍嗜血者，确实有丧尽天良者。

　　但是在他们之中，也有富有远见者，坚定不移者。

　　明末农民军们幸运的拥有三名富有远见的领袖人物。

　　一个是王嘉胤，他占据府谷为基业，并没有四处流窜，而是就地发展，不断的扩张领土，与进剿的明军积极作战。

　　可惜他死于内奸、叛徒之手。

　　第二个是王自用，在王嘉胤死后，他站了出来挑起了大梁，他想要代替王嘉胤，继承王嘉胤的遗愿。

　　可惜他的能力不足，空有抱负，却是难以挽回大局。

　　他失败了，最终病死于济源，在他的手上，三十六营义军开始转变为流寇，因为只有当流寇才能活下去。

　　最后一个，则是高迎祥。

　　他接任盟主之时，天下已经彻底的乱成了一团，七十二营之间鱼龙混杂，军