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第八十二章 阿育王塔


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美水。

这是一条不大的河流,水清澈见鱼虾,晶透如镜,水流平缓,美水之名诚然不虚。

法门寺,佛骨舍利塔。

白色的舍利塔如好几层的葫芦形,妥妥的天竺风格,寺院也是完全的天竺风。

这个很容易理解,毕竟此时的华夏还没有宗教产生,更没有宗教建筑。有的也只是祭祀鬼神和祖先的祠庙,给道人住的寺院建筑,这法门寺算是开天辟地头一遭。

所以没有对天竺仙人提供的图纸做任何修改,直接就建造了起来。

寺院成,天竺监送真身的使者还未走,留下来在此传道。寺院香火还可以,信众不少,足见天竺僧人的忽悠功力。

轰隆隆……

太后鸾驾到法门寺外,那佛塔突然就发出轰隆隆的声响,并剧烈摇晃了起来。

地震?

寺院内道人蜂蛹而出,其中一个黑脸卷毛的之人一看就是天竺的外来神仙。

此人名叫古布塔大摩,是帝须尊者的师弟,佛塔建造完成后留下来布道传法的僧侣。

但是,这佛教到了华夏,教徒本土化改革被成为道人,或者西方道人。佛陀也不叫佛陀,而是叫做大觉金仙。

古布塔大摩见到太后马车,再看到范简,早早的就归了下去。

地动不止,越来抖动的越厉害,尤其是范简下马往寺院走去时,那佛塔已经开始裂缝掉砖。

他止住脚步,地动震幅就会减弱,继续接近便抖动的剧烈。

华阳太后也发现了不对,惊骇的看着范简,“怎么回事?”

“所有人都离开,否则杀无赦。”

闲杂人众一哄而散,仓惶逃窜,范简留下了古布塔大摩,对他说道:“你叫什么?”

“回大人,我叫古布塔大摩,是阿育王的使者。”

“还不错,竟然学会了说华夏语。”

范简张嘴说的却是梵语,瞪着那黑家伙阴森森的说道:“你去将佛骨送出来。”

“大人,不可,佛骨舍利不可妄动。”

“是吗,那你就去死吧!”

范简宝剑出鞘,直接就砍了这个卷毛黑货,仗剑朝佛塔走去。

轰……

佛塔坍塌,寺院建筑也成片的倒塌。

“太后,我自己进去,你们在外面等着就是了。”

佛塔倒塌,塔基裂开缝隙,地宫也出现裂缝,有金光透出。

此时,地震停止,大地不再抖动。范简挑开地宫之门,一步步的走了下去。

下方是一个平台,放着原版三藏经书,全部都是佉卢文书写。

创造文字者有三。长者曰梵,其书右行;次者曰佉卢,其书左行;少者曰仓颉,其书下行。

佉卢文只在孔雀王朝盛行了一段时期,后来就没落了,但那时正赶上佛教大兴,佛教经典多为佉卢文书写。后来的梵文,更多为大乘佛教经书。

先不管经书,过平台是一个甬道,进去后就是地宫的前室了。

地面是汉白玉和青石铺就,墙壁全部涂成了黑色,感觉很是诡秘压抑。

前室、中室、后室,中间都是甬道相连,没有机关,只有门户和把锁。

范简是暴力开启,直接用宝剑斩断锁链,忽略了光华夺目的绚烂珍宝,径往后室取佛骨。

后室有两尊天王,正是舍利弗和目犍连,这两位护持着莲花座,上有八宝、阿育王塔雕塑模型、佛陀金像、檀香木宝函。

开启宝函,一层层的取出,共八层,有鎏金,有纯金,最后一层为纯金宝塔,坠满了珠宝,定风珠、辟水珠、避尘珠、摩尼珠、如意珠、夜明珠、红玛瑙、紫珊瑚、祖母绿,珠光宝气,熠熠生辉。

开启宝塔,厘米赫然是一截佛指,化出金光射向范简的右手食指,留下的指骨则是化为粉末。

乔达摩悉达多,释迦牟尼佛。

“原来如此?”

范简明悟了,僧人生前修持的念力附着在骨头上,火烧不化才成为了佛骨、舍利子。

这些都是聚而不散的精神力,而且非常的纯净,没有携带任何杂念、愿力。至于怨念就


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