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第五百章 水有多深?【四百六十四】


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《西游记》看似合理,简单。

可以浓缩为一个石猴孙悟空引发的唐僧奉旨【李世民】去西天取经的故事。

不过孙悟空出世并不是唐朝,而是唐朝之前的五百年,还要更早一些时候,对吧?

首先孙悟空是被压在五行山下五百年,这没有错。五百年后的唐朝,唐僧成年了,之前巴拉巴拉一堆有关他的身世可以忽略不计,因为并不是重点,包括他怎么取得了李世民的信任,然后向李世民告御状,然后把杀害自己父亲的凶手绳之以法。

注意,这里面有一个小细节。

那个把唐僧生父推下河的是船夫?船老大?还是买通了船夫的强盗?实际小说里,影视剧里并没有交代。而是说贼人害死了状元,中间省略几万字【肯定是强迫,或者玷污了唐僧的生母】。注意哦,唐僧的生母既没有反抗,更加没有在受辱之后投河自尽,而是跟着冒泡丈夫,假状元上任去了。

即使有身份证明,一个强盗【除非是什么?他在朝中有人,背后有靠山。这是基于真实历史的猜测可能性】。不过基于真实历史,官员是登记入籍,还有每月?每季度?每年的考核审查制度,那么一个冒牌货,除非是有真材实料,有真学问的,不是普通强盗的人,才可能应付德来。

而事实上,唐僧的身世上,那个假父亲,真凶手,竟然做官一直做到了唐僧成年,至少16岁-18岁吧?

而他生母忍辱偷生了16-18年?

即使有生母作证,官府,朝廷之前就从来没有查证出来?是不是一个大大的不合理?

这点,就好像野史里,刘邦说自己是生母跟一条野龙生下了他,而把生父置于何地,一样荒诞。

而作者吴承恩先生,其实不是在写唐朝的历史,恰恰是在影射,写明朝的宦官当Q,东林党人,朋党下的社会,官员制度,腐败,所以即使是没有才能的人,照样做官的讽刺故事。

先忽略掉。

回到故事里。

知道那个杀害唐僧生父,玷污生母的贼人是谁吗?

不是一个人,而是两个人。

知道是谁吗?

一个是天蓬,一个是卷帘。

也许你会说,怎么可能呢?绝对不可能是这样的。

《西游记》里不合理的地方太多太多了。

比如大家都知道,无论是神仙,还是道教神仙,主张什么?赏善罚恶,对吧?好的就奖励,最上乘的还给飞升到天上去当神仙,对吧?次一点的在人间当皇帝,大臣,富人等等,对吧?那不好的,就是早死,病死,打入地府地狱了,对吧?

那都没有问题。

而反观佛教,实际不是这样的。佛教不惩罚众生,也不是看你是坏人,看你不顺眼就让你变成穷人,聋哑人,乞丐什么的。真正的佛教【释迦牟尼讲过的佛经里】是没有的。

佛教不是神仙,不管天庭,人间,地府里的事情的。

就好像佛教里的地藏王菩萨,并不是《西游记》里的幽冥教主,也不管抓捕,释放地狱鬼魂事项的。

到了《西游记》里,佛教野成了神仙一类的,不仅为人间做事要收费,而且价格昂贵【念一念经文,都要三升三斗散碎金子,还说卖贱了,让后人无钱享福?这是富人才能请的起灵山啊。普通人,穷人哪有那些金子,银子,岂不是又得受天庭的气,又得受灵山的气。等于是风箱里的老鼠,两头受气?】

还有佛教里的菩萨怎么可能惩罚众生,或者自己当好人,让弟子,坐骑当恶人,来干坏事,惩罚什么人呢?

比如这乌鸡国国王,就因为得罪了文殊菩萨,把他关在井里三天。那他的坐骑就到了他的宫殿里,害死了国王,推下了井,死了三年?注意哦,可不是震死哦。

如果真死了,那魂早该到地府里去报到,然后按照触犯天条,错误对待文殊菩萨,打三百鞭子,拔出舌头,用炮烙之刑,打入十八层地狱等我都相信。

竟然人都死了,魂还困在井里?

而且这里,地府阎王那里,竟然装聋作哑,野


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