看《西游记》，其实是不能单单《西游记》的。

知道为什么吗？

因为里面牵涉到一个非常重要的东西，那就是神仙，神话，或者宗教式神仙，那个是要从历史的起源，根源上来说的。

就好像前面很多章节，已经非常明确地说明了这个问题。

那就是人类的真实历史，或者说推算，传说，然后三皇五帝虽的传说虽然明确的历史记载，也没有墓志铭，古墓，等可以证明，迄今为止的考古还没有发现相关线索。

但是三皇五帝已经被史学界，文化界等作为统一认识，作为中华民族的渊源，已经认定，或者成为共识了。

而对神仙，神，自然可怕力量的崇敬，畏惧，从一开始并不是我们知道的这些，更加不是道教式神仙，或者道教+佛教式，或者《西游记》的影响太大，民间认同于《西游记》道教，佛教，神仙一体式样，有一个帝王式神仙皇帝一统天下的模式。

不，错了，全部错了。

因为我前面就说了，宗教落后于历史，人类同样落后于真实历史发展。人类对自然环境的认知也是落后于真实宇宙环境。

所以，它必然是从原始简单的认知开始，虽然从原始生态进化一层，或者很多层，就是会从量变到质变。从原始的膜拜，到有了一定的文化，认识，就会有一种新的创造。

尤其问题的关键点是什么，知道吗？

那就是动物的王，那就是简单的王，仅仅是作为群的首领，仅仅是对领地的绝对拥有，支配，保证延续就可以。就没有其它想法。也不会去思考那么多自然的问题，寿命的问题，有没有主宰神的问题等等，对吧？

而人是不同的。

因为人是复杂的动物，所谓的高智能动物，需求是多样化，复杂化的，并且会不断地变化的。

这就是从原始崇拜【或者叫图腾】到原始宗教【巫师，巫祝等】再到宗教思想起源，最后到宗教的形成。而这个当中，还有【我们不说国外的历史，我们就说中国，尤其是我们汉族的历史】，那当中还有民间的一些信仰【这个少数民族同样有】。

就比如神，神仙的问题，对吧？

你看，为什么有那么多的神仙？

比如伏羲，女娲，三皇五帝，等等那都是传说当中的人类先祖，而不是真正的神；比如盘古，就是一种想象，就是对自然的一种想象，像开天辟地，那就是对宇宙的形成的中国式的想象【不要简单的当成迷信，神话，编造】；比如托塔天王，哪吒，二郎神，后羿等等都是有历史人物作为参考的；比如关公，钟馗，就属于民间的信仰。还是真实人物幻想成神了；比如阎王，地府，其实中国的历史上就没有这么一说，鬼是有这种说法的。但是没有地狱，地府的说法。那到底是佛教的引入，还是小说？还是《西游记》等造成的？不知道。那也是民间的信仰；比如太乙，月神【月老】，星辰，星宿【福禄寿三星】等等都属于民间的信仰；三清，那就是道教了；而玉皇大帝，实际是从西周开始，东周诸子百家，后来历朝历代的皇帝都封神造成的天，到底谁是老大，谁是正统的争论。

所以，回到正题。

那天蓬，卷帘是如何到天上的？是如何通过重重考验的？

首要条件，这俩肯定不是三皇五帝时期的吧？也不是周灭商的《封神榜》故事人物，对吧？

那其它地方，从来就没有天蓬，卷帘这两个神仙人物，对吧？

当然我们不说是造假。

我们就说，按照很多传说，比如八仙的传说，比如真实历史人物作为参照民间把什么人说成了是神仙，比如在人间做了什么事情，被上天召唤上天，当了神仙吧。

对吧？

那天蓬，卷帘，在《西游记》里没有明确介绍师承何处，对吧？比如是太乙门下，比如雷神元帅【H帝】门下，比如也是三清弟子？什么都不是，就没有介绍来历。

当然这不是重点。

我们就继续自己的思路，这俩是如来灵山派