得舍利大致可以分为两类:一类为遗骨舍利,如佛牙、佛指、佛顶骨等;另一类是珠状舍利子,其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有,后类居多。舍利是佛教圣物,《大智度论》说:“供养佛舍利,乃至芥子许,其福报无边。”
金身,按照中国的传统,大多指塑像。但是一般道教不注重金身,就是不刷金漆,最多是使用釉彩。
而中国的金身真正的出处就是有两个方面。
第一个方面,就是某些高僧坐化,肉身不彻底腐烂,不入土,不火化,不装殓棺椁,而是放置在一个水缸内,放置在佛塔塔林内。
第二个方面,就是来自禅宗六祖慧能【惠能】。并且有一个传说,就是六祖坐化以前,曾经做过一个梦,说自己坐化后连头都会被人割掉,盗走。后来这个梦还真应验了。
另外我之前提到过,金身不仅是肉身不完全腐烂,一个是要这个僧人有真修行,俗话说的你没有道行,却装作自己有道行,那是没有用的。深的话就不说了,因为其实这个不是我要关注的重点。
金身另外一个谜团,谜底就是丹砂,又叫赤丹。丹砂在古代官府,那就是朱笔御批,勾决处决凡人用的。我前面也提到过,就是那个自称是道长的朋友,反复跟我讲他以前养了一只公鸡,每天喂一勺大概二两或者一两丹砂,那家伙,那公鸡就变成公鸡当中的战斗机,每天只有他的公鸡打鸣之后,其它公鸡才开始打鸣。
丹砂,就是僧人平时少服用一点,日积月累,最后肉身不会腐烂的一个原因。这就是相当于身体里聚集了大量防腐剂,让身体的水分缓慢地蒸发掉。
其实说白了,就跟干尸差不多的意思。
但是丹砂是剧毒,一般人根本就受不了的,多一分都可能让人丧命。
为什么有人要冒风险做这个事情呢?
其实就是想要一个留在人间的肉身佛,只不过梁武帝是用大量建造寺庙,要求全国都出家。某些人,高僧,或者后人把自己变成了肉身佛。
其实这个有多大的意义呢?
就跟埃及的法老金字塔一样,但是法老,人家是身份极其尊贵的,也是人家的传统。
可是修佛之人,本身就是要放弃身体,才能获得真正的自由,最后进入涅槃,才是永久的安宁。
神仙哪是那样好当的呢?没有天庭的册封,就是人间的供养,你也上不了天。
佛也不能自封,得不到其他真正的佛,菩萨认可,那即使有再多的人信仰你也没有用的。
第39章:梁武帝
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