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第140章:宫规


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宫里有很多规矩,更有很多禁忌。

你可以理解为禁忌同样是宫规。

说起禁忌,老百姓自己就有很多禁忌。不过现在越来越多的年轻人都无所谓,认为那是封建迷信,都是假的,都是骗人的。尤其是八零后,九零后,蛋蛋后们,都是在现代高科技条件下,当然主要是指城市里,尤其是富裕家庭里走出来的孩子们,什么禁忌对他们都是狗屁。

比如死亡,死了这个词语来说吧。是不是常常听说有人说累死了我,累死老子了,我要死了,这还让不让人活了,累死了累死了,我死了算了等等相关的词语,是不是很常见,常常能听到,而且已经发展到一个很平常的词语。其实说这话的人活得好好得,他或她仅仅是在发牢骚,发泄郁闷和不满而已,或者仅仅是一种感叹而已。反过来,他或她真要是生病了,发高烧了,有点严重了,他或她就不敢这么说了。

或者很多人因为感情,因为琐事,一想不开就喝农药,或者跳河自杀,其实只有极少数是抱定决心要死的,多数人仅仅是脑子一热,一冲动,就不管不顾了。真要等难受的要死了的地步,就后悔莫及了。

比如民间有一句话,叫白天不念叨人,晚上不念叨鬼。就是白天你说某人,而这个某人常常是跟你白天要碰面,或者能见到的人,这说着说着,那个人就在那个点出现了。就好像说曹操,曹操到是一个道理。

比如有人家新婚,那有孕在身的妇女是不能到新婚人家去的。

比如中国的传统,老人生病,你不能带花去看他。当然现在很多人学西方,送康乃馨什么的,说是吉利的,是预祝病人早日健康。这就是一种文化冲突。七八十岁以上的中国老人,尤其是不怎么识字的老人是非常忌讳这个的。或者不知道其他地方是否有这种说法,就是去看病人,不能送苹果【取谐音,代表病故】,得送橘子和梨【取谐音,代表吉利】。

再比如生病,那是老百姓的说法,一些大户人家,尤其是有文化的人,得说是抱恙,有恙在身等等。或者像感冒了,说是偶然风寒等等。

比如农历【阴历】七月半,太阳下山之后,小孩子是不能待在外面的,尤其忌讳小孩子说死啊,鬼啊之类的。而且七月半,一般都会刮大风。

说一个你可能不太愿意相信的事情,可能会认为是封建迷信的事情。

就是人后莫说人是非,尤其是七月半,或者起大风,那种风是“呜啊呜啊”,有点怪,有点可怕的风的时候。在那种大风天气下,有人会得面瘫【小中风】,嘴巴会歪掉,而且不自主地流口水。

当年,就不用说清明节了,给逝去的亲人上坟,当然是那种公墓,坟墓比较集中的,野外的情况,不要过多的停留,说闲话,或者盯着逝去的人的坟墓,墓碑,相片等看指指点点,谈天说地。你未必是在说他,她。但是说者无意,听者有意。

你就是来给自己的亲人,逝去的亲人祭扫的。

中国古代就有一句话叫只扫自己门前雪,不管他人瓦上霜。是不是感觉很冷漠,一点没有团结互助的意思?

但是这个要分人和事情。

有些事情,有些人,就跟活着的时候是一样的。并不是所有人都是那么好相处的。不一定是恶邻,但是人家不愿意跟你打交道,你却非要凑上去,只能自讨没趣。最快

还有以前说要是在家过节,就是祭奠死者,烧一桌饭菜,供祖先,失去的亲人,那就是封建迷信,四旧。要挨批斗的。现在虽不提倡,但是比较包容。这个给先人,逝去的人供的饭菜,在整个仪式【摆桌子,先点上香烛蜡台,当中的菜肴,然后给先人摆上盛好饭的碗筷。这碗里的饭必须是倒扣在碗里的。这之前要给祖先,逝去的人招呼下,叫一下他们的名讳,请他们入席。要等香烛差不多烧到头了,给先人磕磕头,祷告下。告诉下先人,逝去的人要收碗筷了。当然有人家是先化冥币,锡箔做的银子元宝,大纸钱等。还得挪一下椅子。然后就是熄灭香


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